来源:苏富比纽约 2002年3月21日 编号110 佳士得伦敦 1973年6月19日 编号155 英国伦敦Philip Goldman先生旧藏 出版:Medieval Rule in Tibet: The Rlangs Clan and the Political and Religious History of the Ruling House of Phag mo gru pa. With a Study of the Monastic Art of Gdan samthil.2013,Plate 311. 着录:Himalayan Art Resources item no. 12027 参阅:黄春和,《西藏丹萨替寺历史研究》,文物出版社,北京,2016年,第357页 这是一尊非常典型的十四世纪至十五世纪西藏丹萨替寺风格造像。丹萨替寺,藏传佛教帕竹噶举派祖寺,位于山南地区桑日县。南宋绍兴二十八年,由噶举派僧人帕木竹巴?多吉杰波创建,二十世纪六十年代被毁。丹萨替寺造像主要出自于丹萨替寺,并以丹萨替寺而得名,主要盛行于十四世纪至十五世纪,十五世纪后期逐渐衰落。在这百余年间,丹萨替寺造像形成了当地民族独特的艺术风格和艺术魅力,代表了西藏佛像艺术的最高成就。丹萨替寺造像以造型优雅、题材新颖、风格壮美、装饰繁缛、工艺精湛、存世量少而闻名于世。自二十世纪中期以来,一直是国际学术界研究的重点,也是国际公私立博物馆、美术馆、艺术机构及收藏家所追求的名品。二十世纪四十年代,意大利著名藏学家图齐考察丹萨替寺,随同图齐入藏的法国摄影师梅尔拍下了多幅丹萨替寺舍利塔图片。梅尔拍摄的这些灵塔照片成为研究丹萨替寺历史及其造像艺术的珍贵资料。这尊上乐金刚背后有接茬,想必也供奉于灵塔之上。 此尊普巴金刚有着丹萨替寺造像的典型样式,脸型宽大,面部饱满,杏仁状的大眼传递出强烈的宗教力量,躯体四肢粗壮,铜质精炼,鎏金厚重,周身镶嵌各色宝石,铸造工艺极为精湛,是尼藏艺术风格的绝佳代表。其背后可见用于固定塔身的构件,由此亦可判断此尊普巴金刚应确定无疑出自扎西戈芒佛塔塔身之上,而非受丹萨替寺影响之造像风格,且位置就在塔身七层的最上两层,即金刚界曼荼罗,殊胜难得。其出自英国伦敦Philip Goldman先生旧藏,后经过苏富比、佳士得递出,为数位重要私人收藏家递藏,并数次参与重要佛教美术展览,来源清晰,流传有序,艺术性与宗教性并重,极为珍罕。 西藏 丹萨梯寺
来源:苏富比纽约 2002 年 3 月 21 日 编号 110
佳士得伦敦 1973 年 6 月 19 日 编号 155
英国伦敦 Philip Goldman 先生旧藏
出版:Medieval Rule in Tibet: The Rlangs Clan and the Political and Religious History of the Ruling House of Phag mo gru pa. With a Study of the Monastic Art of Gdan samthil.2013,Plate 311.
著录:Himalayan Art Resources item no. 12027