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清康熙 缂丝「华封三祝」图
北京
2021年05月22日 开拍
拍品描述
作者
尺寸 高225cm;宽165cm
创作年代 清康熙
出版: John E. Vollmer, 《Silks for Thrones and Altars: Chinese Costumes and Textiles》,Lot58,2004年
此《华封三祝缂丝图》尺幅巨大、保存完整、画面意境吉祥喜庆、丝丝缕缕匀称分明,为上乘之作;且无拼凑,单幅成画,是除北京故宫博物院清宫旧藏文物外,目前所能见到的传世品当中,尺幅最大的一件缂丝艺术品。该缂丝图上方用金线织成「华封三祝」四个大字,意为多福、多寿、多子;语出《庄子·天地》:「尧观乎华。华封人曰:请祝圣人,使圣人富,使圣人守寿,使圣人多男子」;后「华封三祝」传为吉语,古人多据此成画,专用于对朝廷的贺礼。明代立倡节俭,曾颁布法律规定缂丝除皇家御用外,非敕制诰命不得使用。
此图描绘了昆仑山瑶池畔群仙贺颂西王母的情景;采取二至四间晕色的装饰方法,不着笔意晕染,于赤金地上,施以平缂、构缂、搭缂、长短戗、木梳戗、凤尾戗、包心戗等技法,刻画山峦迭嶂,巨石嶙峋,云雾缭绕,祥鹤飞舞,梧桐摇曳,有凤来仪,清波粼粼,神龟出水,笙管丝弦,虎啸禽鸣……仿佛步入美轮美奂的人间仙境;且透过各种繁复缂织技法,将众神之冠帽服饰、口鼻须眼、行动举止、躺坐仰卧,及正、侧、背等不同角度之姿态,均刻画得格外传神。画中五十二个人物神态各异,如:拱桥之上的铁拐李、立于瑶台的福禄寿三星、携童子驾青牛的太上老君……等等,都能各尽其妙,无不真切动人,井然有序,繁而不乱;水纹祥云等重点部位用大面积金丝表现,富丽堂皇,历经岁月,依然金光灿亮,可见其用料之精美考究。该缂丝织法精巧细腻,选料考究,纬密头尾一致。尤为珍贵的是,一般缂丝作品为了节省工时和降低织造难度,细节都是织成后再补绘润色而成;而《华封三祝缂丝图》极少见地通篇使用纯粹的缂丝织法,包括细部如人物的眼睛、衣皱都用丝线缂织表现,反映出此件作品之精细程度,实为罕见。通观整幅作品,除了具有丰富而娴熟且繁复多样的「戗法」与不着笔触勾勒晕染等工艺特征之外,其最引人注目之处,就是画面上大面积运用的平缂圆金线。该金线呈赤红色,似有钻石「火光」般熠熠生辉的视觉效果。这都显示出,该金线无论是品质(品种)还是成色都十分上乘。这种金线应用于明代,至清代前期已难寻踪迹。即便在故宫博物院那些作工与用料最考究的清初御用服饰传世藏品中,这种被称作赤圆金线装饰的服饰亦属罕见。参见北京故宫博物院藏明代《缂丝瑶池吉庆图轴》,其赤紫的金线呈色,与这件《华封三祝缂丝图》的金线呈色如出一辙。
此作原为欧洲贵族家族传承。加拿大安大略皇家博物馆馆长约翰·E·福尔默先生在其著作《Silks for Thrones and Altars: Chinese Costumes and Textiles》一书中,通过此缂丝卷幅在海外的的流传脉络的梳理,认为其应与1690年中俄《尼布楚条约》的签订有一定的历史关联:为确认该条约,康熙大帝(1662-1722年在位)向沙俄彼得大帝(1672-1725年在位)赠送了包括纺织品在内的礼物,纺织品中包括一组缂丝挂毯,这件挂毯应在此列。(伦敦大学佩西瓦·大卫中国艺术基金会《亚洲文艺与考古学对话》,1996年6月)

来源:
北京保利十周年秋季拍卖会,2015年12月8日「宫廷艺术与重要瓷器、玉器、工艺品」专场,编号7470

展览:
《延熏秀色——康熙瓷器与宫廷艺术珍品特展》,保利艺术博物馆,2011年4月

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价格信息

拍品估价:1,200,000 - 1,500,000 人民币 起拍价格:1,200,000 人民币  买家佣金:

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