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国内拍卖首页 > 北京永乐国际拍卖有限公司 > 玉冰山馆藏玉 > Lot 0358
明 白玉蹲龙「隆福徽音」方玺
北京
2021年05月22日 开拍
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拍品描述
作者
尺寸 长5.6cm；宽5.6cm；高5.5cm
创作年代 明

明代风格。本件方玺，白玉质，细腻如脂，玉色微带青花，包浆浑厚，抛光细腻柔和。印身呈正方形，做工规矩，四面切方规整，以龙为钮，龙首低垂，双眼有神，凸鼻阔口，龙角后倚，眉发浓重俊逸，面部雕琢细致，龙爪坚实有力，身形矫健，尾部弯曲上扬贴于背部，姿容挺拔立于印台之上，神态机敏，形象威严。印文为篆书“隆福徽音”，以实心钻配合砣具雕琢，结字古雅隽永，琢制技艺高超。“徽音”最早见于《诗·大雅·思齐》，郑玄注：徽，既是美也。“音”则是“令闻”，合在一起就是“令闻美誉”，其有“歌功颂德”的意味。“徽音”在当时还有赞扬“母仪”美德之意，《诗·大雅·思齐》的原文是：“大姒嗣徽音，则百斯男。”即是颂扬周文王及其母太任、妻太姒的颂歌。汉蔡邕《太傅胡公夫人灵表》中有：“至德修于几微，徽音畅于神明。”其印文为恭颂帝王皇后之美誉，并祝福德昌隆。元代虞集在 《张忠献公神道碑》：“隆福有宫，万民所望。徽音安安，以出政纪。匡之翼之，公将其旨。相臣进贤，虚左待之。……”见于《道园学古录》，将“隆福”与“徽音”骈文相对仗起来，为此章印文提供了出处。明代的帝王玺印显着特点就是多做蹲龙钮，这是明代继元朝以后，典型的钮制形式，明代帝王印存世极少，此玉印选料考究，雕工细致，气度不凡，品级较高，为同类器物中难得之佳品。

来源：北京保利2016秋季拍卖会 禹贡——御座与重屏之间 古董珍玩之夜Lot 5152
亚洲重要私人藏家旧藏，购于1980年代。
参阅：
1.《故宫博物院藏文物珍品大系》玉器上第231页
2.《Chinges Jade throughout the ages》第104页

此件藏品金石学家罗随祖先生对其进行过考证，专门撰写了《白玉蹲龙钮“隆福徽音”印》一文对其说明：“徽音”在当时还有赞扬“母仪”美德之意，《诗·大雅·思齐》的原文是：“大姒嗣徽音，则百斯男。”即是颂扬周文王及其母太任、妻太姒的颂歌。汉蔡邕《太傅胡公夫人灵表》中有：“至德修于几微，徽音畅于神明。”其印文为恭颂帝王皇后之美誉，并祝福德昌隆。元代虞集在 《张忠献公神道碑》：“隆福有宫，万民所望。徽音安安，以出政纪。匡之翼之，公将其旨。相臣进贤，虚左待之。……”见于《道园学古录》，这是将“隆福”与“徽音”相对仗的骈文。将“隆福”与“徽音”骈文相对仗起来，为此章印文提供了出处。
罗随祖先生在文章中对印玺风格也做了辨析：明代的帝王玺印与清区别之一就是多做蹲龙钮，这是明代继元朝以后，典型的钮制形式。而清尤其雍正、乾隆以来，改“交龙钮”为常例。文中讲述“目前所见明代帝王印存世极少，相比较于曾经钤盖在内府所藏书画、图书上的印章，大多已无可觅其踪影。即使目前故宫所藏的数方明代帝后印，也都是石质、体量偏小，同时还有焚烧过的痕迹。究其原因，这些大多是南明新刻而败阵降亡俘虏所得，有的更出于兵燹焚余，并不是明廷皇宫平时所用。”也足以说明明代帝后玺印的弥足珍贵。
明代帝王印存世极少，此玉印选料考究，雕工细致，气度不凡，品级较高，为同类器物中难得之佳品。流行于明代时期。
罗随祖先生，字慕鸿，祖籍浙江上虞。汉族。1952年2月生于北京。现为北京故宫博物院副研究员、中国文物学会培训部讲授专家、北京市文保文物鉴定中心鉴定专家、中国世家鉴定收藏网著名鉴定专家，主要从事金石考古及博物馆文物方面的研究工作。

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价格信息

拍品估价：6,000,000 - 8,000,000 人民币 起拍价格：5,000,000 人民币  买家佣金：

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北京永乐国际拍卖有限公司
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