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石涛 致八大山人求画帖 镜心 水墨纸本
北京
2021年05月20日 开拍
拍品描述
作者 石涛(1642~1707)
尺寸 25×80cm
创作年代 暂无
出 版: 《石涛八大山人》,日本圭文馆,昭和三十六年(1961年)出版。 款 识: 上雪翁先生。济顿首。 钤 印: 大涤子 鉴藏印: 稺唐
释 文:
屡接先生手教,皆未奉答,总因病苦,拙于酬应,不独于先生一人前,四方皆知济此等病是笑话。人闻先生年逾七十,而登山如飞,真神仙中人。济方六十四五,诸事不堪,十年已来,见往来者新得书画,皆非济可能赞颂得之宝物也。今日李松庵兄还南州,空函寄上,济欲求先生堂画一轴,平坡上老屋数椽,古木樗散数株,阁中空诸所有,即大涤堂也。此事少不得者。余纸求法书数行,真济宝物也。款求写大涤子大涤草堂,莫写和尚。济有冠有发之人,向上一齐涤空。不能还身至西江,一睹先生颜色为恨,老病在身,如何不宣。

备 注:
上款人雪翁先生为朱耷(1626年-约1705年),字刃庵,号八大山人、雪个、个山、人屋、道朗等,出家时释名传綮,汉族,江西南昌人。明末清初画家,中国画一代宗师。明遗民。朱耷是明太祖朱元璋第十七子朱权的九世孙,明亡后削发为僧,后改信道教,住南昌青云谱道院。擅书画,花鸟以水墨写意为主,形象夸张奇特,笔墨凝炼沉毅,风格雄奇隽永;山水师法董其昌,笔致简洁,有静穆之趣,得疏旷之韵。擅书法,能诗文,用墨极少。

作者简介:
石涛(1642-1707年后),本姓朱,名若极,广西全州人。明靖江王后裔。五岁出家,法号原济,字石涛,别号大涤子、清湘老人、苦瓜和尚等,为“清初四高僧”之一。工山水、花卉,兼工人物,用笔高古。精释、道、儒三教,著《画语录》。

石涛,大涤子者,原济其名,字石涛,出自靖江王守谦之后。石涛是位极有天份的书画大家,其不宗旧法而变化叠出,他主张“搜尽奇峰打草稿”,强调画家要面向现实,投身到大自然中去,以创造属于自己的艺术意境。石涛著有《石涛画语录》,其山水画成就之高往往使人忽略了其书法上的艺术成就。其书法上追晋唐,尽学“二王”、颜真卿、米芾、苏轼、倪瓒、董其昌等诸家。在博采众长的同时,又不拘一格,能“我自用我法”。清李驎在《大涤子传》中曾提到,“是时年三十矣。得古人法帖,纵观之,于东坡丑字法有所悟,遂弃董不学,上溯晋魏,以至秦汉,与古为徒。”“书画皆以高古为骨”,足以说明石涛书法融汇古今。
八大山人与石涛同为一时期书画名家,又都是明宗室,诸多相似之处使他们有了更多的交集。据年谱和史料研究,八大应该辈长于石涛,年龄相差16岁左右。他们的交往虽然受当时条件之限制,但心意相通,相互推崇,不仅有书信往来,还有画事上的合作。例如八大绘兰石,石涛补竹;石涛画桃源图,八大作《桃花源记》;八大画水仙,石涛题诗等。他们的合作不一定在同一时间,同一地点,亦可能在书信往来中传递,以见证他们之间的风雅画事,而现仅存有石涛请八大画的《大涤堂图》,和石涛赠予八大的《春江垂钓图》。八大为石涛画了《大涤堂图》后,石涛又为八大之画题诗《题八大山人大涤堂图》曰:“江西山人称八大,往往游戏笔墨外。新奇迹奇放浪观,笔歌墨舞真三味。有时对客发痴癫,佯狂李酒呼青天。须臾大醉草千纸,书法画法前人前。跟高百代古无比,旁人赞美公不喜。眼然图就持了义,抹之大笑曰小技。四方知交皆闻予,廿年踪迹那得知。程子抱犊向予道,雪个当年即是伊。”此作便是二人心心相印、交往甚密之鉴证。此书扎所述石涛欲向八大山人求画,并向其提出所画内容要求,甚是有趣。石涛单独书法流传甚少。今观得此作,实为难得,当惜之。

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