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清早期 寿山石持如意罗汉坐像
台湾
2021年08月15日 开拍
拍品描述
H14cm 「玉璇」款 来源:爱新觉罗家族旧藏 美国赛慕尔?康士坦特上校旧藏 美国史帝芬?康士坦特旧藏 美国宾州洛卡帝2010年5月24日编号1778061 台北宇珍2013年11月17日编号323 罗汉精选整料寿山花芙蓉石雕琢,质地温润细腻,色彩明亮,黄中带红,细如凝脂,柔美如玉。罗汉呈坐姿,隆额弯眉,两耳垂肩,面颊丰满,嘴角挂着慈祥微笑,颔下一绺长髯及胸,神情坦然恬静。身着锦绣长袍,腰系帛带,缀结垂坠于衣襬,交领与下襬边阴刻描金繁复缠枝花卉纹及水波纹环绕相续,细腻精致,衣袍也以相同技法饰如意云头纹,优美柔和,更显古雅。左手持如意,如意柄上阴刻「玉璇」款,右手扶于地,左腿弯曲,足蹬布履,右腿盘卧,法相妙然。今北京故宫博物院庋藏清〈寿山石雕玉璇款捧塔罗汉像〉(图一),选材精良,细节刻划入微及自在坐姿,可为本件罗汉相似作品之参考。唯本尊像神态悠然,既有凡间老者之安详,又带佛道神仙之气,呈现出仙人超凡脱俗的性情与心境,值得细细品味。 杨玉璇,名玑,亦作「玉瑞」、「玉璇」,明末清初福建省漳浦人,善于寿山石雕,为首屈一指的工艺美术家,技艺高超被称为「绝技」,作品曾于康熙初年供奉内廷。清周亮工在《闽小纪》中称赞杨玉璇「能以寸许琥珀作玲珑准提,毫发毕露,见者惊奇。」又张幼珊《寿山石考》载杨玉璇「凡刻人物,先镱后锥??相石势雅正,及配巧色,颜面衣裳,无不具备,其巧思有过人者。」可知其非常重视相石,往往对石料反复揣摩、推敲后才动手雕刻。此类典型玉璇款罗汉作品,面部与衣饰刻划细致入微,神态安详和蔼,可参阅北京故宫博物院庋藏清〈寿山石雕玉璇款捧塔罗汉像〉(图一)、清〈寿山石雕玉璇款罗汉像〉(图二),及本件清早期〈寿山石持如意罗汉〉均显示出雕刻名家杨玉璇娴熟技法与卓越才华。 罗汉,梵文称阿罗汉,依《翻译名义集》解释,具有不生、杀贼、应供三义。在小乘或大乘佛教中,罗汉多表果位;小乘中罗汉是修得解脱道最高果位的圣人,而在大乘的菩萨、缘觉、声闻三乘中,罗汉是初地以上的菩萨,被称是出世三乘得道的圣贤僧。自古以来,罗汉像的创作表现也比其他佛像自由且多样。本件罗汉造像神采超逸,衣袍雕刻吸收唐代石窟造像衣纹线条之技法,以不追求繁琐为要,衣褶转折合乎自然,形成交纵优美的圆弧线条,动态毕肖。罗汉面相于形似中求神采,予人真切自然之态,精采绝伦。 根据2010年美国宾州洛卡帝公司所提供数据内容,本件作品的拥有者史帝芬?康士坦特叙述:「这件作品是中国末代皇帝溥仪的弟弟溥杰,送给在1925年至1937年美国大使馆武官史迪威将军的助理赛慕尔?康士坦特上校的一个礼物。」本作为皇家后裔爱新觉罗家族所珍藏后赠与,来源显赫,流传有序,极富历史价值。 A SUPERB SOAPSTONE FIGURE OF LUOHAN EARLY QING DYNASTY PROVENANCE: Aisin Gioro family collection Colonel Samuel Victor Constant collection Steven Constant collection Locati P.A., 24 May 2010, lot 1778061 Yu Jen Taipei, 17 November 2013, lot 323

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