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GyanyinChine, 18° siècleDétrempe sur toile. 234 x 318 cmTrès importante peinture représentant l
法国
2021年03月22日 开拍
拍品描述
GyanyinChine, 18° siècleDétrempe sur toile. 234 x 318 cmTrès importante peinture représentant l'aspect Chinois d'Avalokiteshvara, le bodhisattva de la compassion. La divinité, identi?able à la re-présentation d'Amitabha qui orne son chignon, est assise, richement vêtue et parée, sur un lotus épanoui au co de son ?le. Elle tient un rosaire et est adossée à un bosquet de bambous supportant des bo-dhisattva et autres divinités du panthéon lama?que. Autour d'elle, deux lotus supportent un vase et un oiseau et elle est entourée de deux assistants.Dans l'angle supéri gauche, Avalokiteshvara sous sa forme tibé-taine classique à onze faces et huit paires de bras est entouré des Tara verte et blanche.L'angle supéri droit est occupé par la représentation d'un lama tibétain de l'école dGe-lugs-pa parmi les montagnes, adossé à cinq pics. Le vase d'abondance tenu dans son giron, le livre et l'épée, at-tributs de Manjushri (Ma?ju?r?) dont il est considéré comme une ré-incarnation, posés au dessus de son épaule, permettent de proposer son identi?cation comme lCang-skya rol-pa'i rdo-rje (1717-1786), deuxième Qutuku (Grand lama réincarné de Beijing faisant of?ce de "Tut Impérial").Sa présence à cet endroit indique que la peinture a été exécutée durant son règne, et compte tenu de sa qualité, très probablement par les ateliers impériaux pour le Yonghe Gong de Beijing que l'Emper Qianlong aménagea pour lui en 1745, ou pour le Pule Yuan qu'il lui ?t ériger sur le mont Wutai Shan au Shanxi (résidence légendaire de Manjushri) en 1766-1769. Le fait que le lama soit ?guré devant cinq montagnes pourrait plaider en fav de cette dernière place.Au delà de ses dimensions exceptionnelles, cette peinture présente la remarquable caractéristique de synthétiser les esthétiques bouddhiques Chinoise et Tibétaine, Guanyin, ses attendants et l environnement étant clairement Chinois dans le style le plus classique, les autres divinités suivant strictement les archétypes lama?ques traditionnels. Cette exceptionnelle synthèse stylistique pourrait égale-ment plaider en fav d'une provenance du Pule Yuan, leWutai Shan étant connu pour abriter de nombreuses écoles bouddhiques diverses, et donc des artistes rompus à tous les styles et iconographies bouddhiques de l'Empire.Petits accidents et usures visibles.Provenance :Compagnie de la Chine et des Indes (Paris) (23479 Acquise en 1991)

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