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清乾隆 铜鎏金太平有象 (一对)
浙江 北京时间
2021年01月10日 开拍
拍品描述
尺寸 高31.5cm
创作年代 清乾隆

赏析:此对象以铜精铸,形体硕大,通体鎏金,金水饱满肥厚,宝光华美。大象作立姿前行状,长鼻向上扬起内卷,獠牙两侧,微张嘴,象耳硕大,四足健壮如柱,神态安详温和,一幅悠然自得的模样。象背配有鞍鞯,鞍鞯两边雕刻莲枝、花蕊及如意云纹,其上雕一宝珠及环绕宝珠的八瓣莲花,背驼摩尼宝。胸前挂有一串铃铛,后臀亦挂有铃铛,并配有鞍绳。宝象足下承葵方形束腰式须弥座,鎏金璀璨,釉彩明亮。边缘缠枝纹錾刻装饰。整体造型大方,装饰精美,雕工精致,形象生动,从整体到局部,从形态到神态,从各种装饰的形制到它们的相互组合,皆如自然天成,生动有趣。综观其宝象周身批璎珞最为夺目,异常奢华,且象鞍刻画浮雕精美的番莲纹,显现了其宫廷佛教供器的尊贵地位,雍容华美,造型典雅,铸工精良。在同一时期的雕塑中亦极为少见,是清代乾隆时期典型的装饰工艺风格,极为有代表性。
此题材为佛教中的象宝(或称白象宝),亦是藏传佛教的七政宝之一,唐《俱舍论》言,转轮王出现于世,便有七政宝出现世间使四方顺服,此七政宝为轮宝、象宝、马宝、珠宝、女宝、主藏臣宝与主兵臣宝。除了作为法器之外,由于历代崇佛帝王常以护法者转轮王自居,七政宝后来也常被帝王借用来象征国泰民安。而象宝背上所驼为「摩尼宝」或称「如意宝」,下承莲台。摩尼宝珠为消灾的象征,用以祈求幸福平安、招财进宝。
此以对象为供,放置于案桌供台之上,千年传承,亦寓有“太平有象”之意,指时事安宁平和,形容河清海晏、民康物阜,至为吉祥。鎏金璀璨,设计精心之处无以复加,愈显富丽雅致,奢华贵气。整体造型以华贵见长,工艺繁缛,制作精细,且体量硕大,造型恢弘大气,令人叹为观止。整器保存状况尤佳,温润自然,鎏金处宝光鲜亮,诸彩妍美,填涂细腻。审其工艺繁缛,造型复杂,与此品一般装饰者,可参见故宫旧藏。北京故宫养心殿东暖阁亦有陈设,南京博物院展陈中亦有同类器。于繁华富丽中平添庄重古朴。清代乾隆时期中西方艺术有了一定程度的交流,巴洛克与中国古典艺术发生了交融,本品即为此类的代表作品。一器之成必将费时日久,人力物力不可计数,堪称案供神品,虽未入款,但宫廷气息浓郁。在佛教题材中加入华贵大方的纹饰,整体灵动洒脱,不拘一格,雕琢精细流畅,中西合璧,为清代宫廷时代精神之体现,重器,极具皇家气派。
参阅:长沙市博物馆藏清18世纪 铜鎏金大象一对。

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