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西藏?十六世纪 吉祥天母
北京 北京时间
2020年12月15日 开拍
拍品描述
质地:小叶紫檀
尺寸:?H13?cm
说明:吉祥天母是印度梵语“摩诃室利”的意译,又译为“功德天”、“吉祥天女”,藏语称“班达拉姆”,是藏传佛教中一尊重要的出世护法神。吉祥天母的来历很复杂,她原是古印度神话中的人物,梵语称“拉吉代米”,传说是天神和天神的仇敌阿修罗搅动乳海时诞生的。后来婆罗门教和印度教把她塑造成一个有血有肉的女神,为她取名“功德天”,又称“吉祥天”,说她是德叉迦和鬼子母夫妇之女、毗湿奴之妻、爱神之母、财神毗沙门之妹,主司命运和财富。最后,她被金刚手菩萨降伏,成了佛教的护法神。作为佛教护法神,她具有不可思议的功德。据《金光明经?功德天》记载,如果信徒诵持其经,供奉诸佛,用香花、美味供奉功德天,并持念她的名号,将会得到资财宝物等福报。又据《大吉祥天女十二名号经》记载,她有十二个名号,如果信徒能够受持读诵这十二个名号,并如法修习供养,能够消除贫穷业障,得到大富大贵。由于功德天具有这些招福降灾的功德,所以后来专门形成了以她为本尊,作忏悔罪恶、禳灾招福的法会,这种法会称为“吉祥忏过法”。 在早期印度和汉传佛教中,吉祥天女只是一般的护法神,其形象一般为慈眉善目的寂静形式。根据《陀罗尼集经》记载,她全身呈白色,头戴花冠,身披天衣,项挂璎珞,珠光宝气,雍容华贵。左手持如意宝珠,右手结施无畏印。她的左右两边分别有大梵天和帝释天,两位天神背后各有一座七宝山。她头顶现五色祥云,云端有一头六牙白象,象鼻绞动一个玛瑙瓶,瓶中不断倾泄出种种宝物,浇灌在吉祥天头顶一个千叶宝盖内。这些形象特征都与吉祥天掌理财富和赐福众生的功德有关。可是当她进入藏传佛教后,地位和形象都发生了明显变化,可谓天壤之别:她由原来的世间护法神升格为出世间护法神,成为学佛修法者皈依的对象;她的名称也发生了变化,由吉祥天女变成了吉祥天母;她的形象也由寂静形变为愤怒形,而且不同教派的崇奉又略有区别。她主要有两种造型样式,即二臂吉祥天母和四臂吉祥天母,其中二臂吉祥天母主要为藏传佛教格鲁派崇奉,是格鲁派崇奉红黑两大护法神之一,而四臂吉祥天母则为噶举派和萨迦派崇奉。 此尊造像表现的就是一尊四臂吉祥天母的形象。头戴五颅冠,赤色火焰发髻直冲天空,三目怒视,面容狰狞。胸前佩戴璎珞及颅蔓,披锦飘扬于体侧。右上手持金刚宝剑,右下手持颅蔓;左上手持骷髅宝杖,左下手托鲜血盈满的颅器。坐骑以倒挂首级的人皮为鞍,本尊以威震三界的坐姿侧身骑与骡背上。背光以红色加强表现,周围有相间色有蓝、绿,显得华丽。 观此尊造像造型独特,工艺精湛,风格古朴,年代久远,具有鲜明的十六世纪特色,是一尊艺术与史料价值并重的吉祥天母佳作,当属难得珍品。

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价格信息

拍品估价:35,000 - 45,000 人民币 起拍价格:35,000 人民币  买家佣金: 15.00%

拍卖公司

北京国经湛然国际拍卖有限公司
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