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近现代 张大千 鱼篮观音
广东
2020年09月20日 开拍
拍品描述
镜框 设色纸本 42cm×62.5cm 大千居士、张爰私印 鱼篮大士象,甲申秋清信士张大千敬艁 此幅仕女《鱼篮大士象》画面极为平静净澹,而勾线、敷色、描摹等一笔不苟、纹丝不乱,身姿微转,眉眼含笑,娇俏温婉,娇而不媚,眼波流转,至为传神。运笔流畅,美人步态轻盈,身形窈窕,面貌刻画精准,衣纹均匀工整,笔法细腻,一丝不苟,设色雅艳有致,精神内敛,神情可掬。人物典雅,静谧祥和。风格清润健雅、明丽秀逸。张大千善画仕女,其笔下仕女雅俗共赏,令人沉醉,乃其深受欢迎的题材之一,可谓中国传统仕女画另一高峰。大千之人物画以明清名家入手,仕女画早年学改琦、顾洛、费丹旭。上世纪30年代中期力学明人唐寅、陈洪绶、仇英、吴伟、郭诩等人。后很快又转向华新罗的飘逸写意仕女,并赢得了“张美人”的称号。而在其所绘的人物画中,给观世音菩萨造像一直是张大千所钟情的一个题材。张大千画观音像跟别的画家不同,一是他有宗教的感情在内。青年时的张大千曾在松江禅林寺出家,后虽还俗,但法名“大千”一直沿用。所以他画观音像,决不将观音画成俗世的美人,而是着重从“庄严”二字上去下功夫,始终是一丝不苟。二是张大千画观音像重于考证,不但画普通俗世所认同的观音像,还画各种观音的正身及变相。三是张大千的观音人物随着他的艺术阅历丰富而出现鲜明的风格变化,早期的临摹古画和后期的敦煌之行,都占有极为重要的影响。鱼篮观音,佛教中三十三观音之一。相传东海之滨的人们身居化外,不知礼仪。观音菩萨便化作一个美丽的渔妇前来点化。菩萨承诺谁能背诵她所教的佛经便嫁给谁做妻子,结果有一个叫马郎的渔夫如愿以偿,并最终得到了菩萨的点化。

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