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国内拍卖首页 > 广东崇正拍卖有限公司 > 古欢·中国古代书画 > Lot 0456
罗天池 赏雨楼图诗画册 册页 （五十九开） 设色纸本
广东
2020年09月13日 开拍
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拍品描述
作者 罗天池
尺寸 36.5×24cm×59
创作年代 暂无
题识：赏雨楼远眺图。寿康先生雅属，忝用元贤黄、倪、王合作听雨楼图笔意，罗天池画。 钤印：天池私印、罗氏六湖
后跋作者：陈鸿猷、李柱兰、黄藻光、黄景义、袁杲、谭寿康、邓森、梁玉森、李长荣、倪鸿、陈奎垣、谭博泉、邓大林、颜熏、王家齐、罗天池、潘恕、岑灼文、黎乾、黎其康、陈华泽、钟德祥、罗嘉蓉、陈春荣、何桂林、梁玉生、郑绩、吕洪、陈良玉、赵泰清、枝荃、陈埙、黄培芳、张维屏、罗崧生、喻福云、陈廷辅、崔广祥、黄铨、李星恽、桂文烜、陈殿桂、林彭年、谭莹等。

罗天池（1805-1866），字六湖，一字洼湖，广东新会人。道光六年进士。官云南迤西道。落职归，居广州。工书、画，精鉴赏。
陈鸿猷，字蔚其，广东惠阳人。清乾隆五十九年举人。官至高明县训导。
袁杲，字颜卿，广东中山人。廪贡生。诗、书、画皆工。
倪鸿，字延年，号云癯，耘劬，广西桂林人。工诗文，善书、画，宦游粤东，李长荣，号子虎，广东南海人。曾选训导，加光禄寺曲薄，长于诗文书画，为张维屏弟子。
邓大林，字卓茂，号荫泉，又号意道人、长眉道人。广东中山人。与苏六朋、梁琛、郑绩、袁杲等为画友，又与陈璞、黄培芳等结诗画社。
钟德祥，字西耘，号愚公，广西宣化人。散馆授编修，官至江西道监察御史。
颜熏，字紫虚，广东南海人。曾筑半园于广州芳草街，著有《紫墟诗钞》。
罗嘉蓉，字载徽，号秋浦，广东东莞人。著有《云根老屋诗钞》
谭莹（1800-1871），字兆仁，号玉生，广东广州人。清代官吏、文学家。道光二十四年举人。官化州训导，升琼州府学教授。
何桂林，字一山，广东增城人。
林彭年，原名殿芳，字朝珊，亦字朝三，清咸丰十年进士，授翰林院编修。

《赏雨楼图诗画册》：
一本有温度的诗书画册，一份岭南文化荣光的见证
“罗观察天池绘谭少尹寿康赏雨楼图诗画册”，册页，共30开、60页，前为罗天池绘《赏雨楼远眺图》，后有当时诗书画名家学者41人的题诗、题记共61题，其中题记6篇，各体诗歌100首，为清代咸丰年间广州三次上巳修禊雅集的诗歌唱和记录。经过初步排比考证，其中：咸丰七年丁巳（1875）三月十三日，题记2篇，诗19首；咸丰十年庚申（1860）三月十三、闰三月十三两次修禊雅集，题记2篇，诗50首；除此之外的后题题记2篇，诗31首。最晚的一则题跋为光绪十年甲申（1884），时间整整横跨28年，“卅载鸿留爪，披图感慨多”（见该册赵泰清题诗），是一份珍贵的文献材料，涉及到岭南地区的文学史、文化风俗如修禊雅集及私家园林等方面，更为我们提供了一份岭南文化荣光的见证。（详见LOT456）
册页涉及的三次修禊雅集分别为：
1、咸丰七年丁巳（1875）三月十三日修禊，地点谭氏赏雨楼；
2、咸丰十年庚申（1860）三月十三日修禊，地点李氏柳堂；
3、咸丰十年庚申（1860）闰三月十三修禊，地点谭氏赏雨楼。
三次修禊雅集的与会者
1、咸丰七年丁巳（1875）赏雨楼修禊。据张维屏诗题《十三日，谭寿康少尹本仁招同黄香石舍人培芳罗崧生封翁应喻少白参军福基陈鹿苹孝廉廷辅谭玉生郡博莹崔霭堂孝廉广祥、李子黼学博长荣集赏雨楼展上巳》可知共9人。
张维屏（1780—1859），字子树，号南山，广东番禺人。道光三年癸未（1823）进士，官湖北黄梅广济县知县、襄阳同知、袁州同知等。维屏通籍前已负诗名，告归后，在花地西筑听松园，榜其堂曰松心，著书其中。所著有《松心文集》、《松心诗集》、《国朝诗人征略》、《艺谈录》，自六十后述生平事迹为《花甲闲谈》。为梁鼎芬之外曾祖父。
黄培芳（1778—1859），字子实，号香石，广东香山人。黄绍统之子。嘉庆甲子副贡，肄业太学，充武英殿校录官、乳源县教谕。邃于《易》。生平六上罗浮，称罗浮为粤岳，遂号粤岳山人。著有《香石诗钞》、《香石诗话》。
喻福基，字少白，江西人，著有《海天楼诗钞》，为游幕岭南者。
陈廷辅，字鹿苹，广东南海人。咸丰元年（1851）翰林院典簿。
谭莹（1800—1871），字兆仁，别字玉生、玉笙，广东南海人。道光二十四年甲辰（1844）举人。官化州训导，升琼州府学教授，不赴。谭莹为清代道咸时期岭南著名学者、教育家，十三行商人伍氏好刻古籍，延请谭莹主其事，刻成《岭南遗书》五十九种、三百四十三卷，《楚庭耆旧遗诗》七十四卷，博采海内罕见之书，彙为《粤雅堂丛书》一百八十四种共千余卷，皆手自校刊，凡为跋尾二百余通。尤工骈体文，著有《乐志堂集》三十二卷。谭莹藏书亦有名，《辛亥以来藏书纪事诗》（伦明）有传。
李长荣，字子黼、紫黻、子虎，广东南海人。曾选训导，加光禄寺曲薄，长于诗文书画，为张维屏弟子。著有《深柳堂诗话》、《柳堂师友诗录》等。他的园林柳堂，位于太平烟浒，即后来的太平沙，“江边有柳，柳边有堂，堂上有阁，远眺得月台，近枕袖海楼，李子黼广文读书其间。”柳堂也是举行广州雅集的场所之一。“张（南山）、黄（香石）归道山后，则骚坛文宴，咸推柳堂。”（潘飞声《在山泉诗话》）可见其地位。
崔广祥，字霭堂，辽宁铁岭人，驻防广州之旗人，肄业粤秀书院，精岐黄，太平军起事，广祥参与组织团练。
罗应，字崧生，广东新会人，诰封奉政大夫、晋封中宪大夫，故称封翁。据其题诗夹注“诸君约到小园澄清塘饯春”，罗氏有园林名澄清塘。
2、咸丰十年庚申（1860）柳堂修禊。据陈奎垣诗题《庚申三月十三日谭寿康少尹招同舍人谭玉生师邓荫泉中翰徐子远上舍李紫黻广文倪云癯少尹梁霭俦茂才重集柳堂展禊》、谭博泉诗题《三月十三日招同邓荫泉中翰谭玉生舍人徐子远上舍李子黻光禄倪云癯少尹陈奎垣上舍集柳堂展上巳》可知，是次雅集共8人。
陈光延，字奎垣，广东番禺人，曾为学海堂学长，敦品积学，尤工骈体文。
邓大林，字卓茂，号荫泉，又号意道人，寿至九十，又号长眉道人。广东香山人。“能诗；善山水，兼写花卉。”“辟园花埭，曰杏林庄，广州园林无杏花，惟此有之，故名。”（《岭南画徵略》）时人记广州富家大族与士大夫在西关营建别业，“其著名者，旧有张氏之听松园、潘氏之海山仙馆、邓氏之杏林庄”，虽然“辟地不广，一览便尽”，但能与海山仙馆齐名，可想见其特色。又，大林家有药肆，在小市街，可见其也是富有资产者。大林与苏六朋、梁琛、郑绩、袁杲等为画友，又与陈璞、黄培芳等结诗画社。
徐灏，字子远，自号灵洲山人，原籍浙江钱塘，先世游幕粤中，遂占籍番禺。徐灏“读书读律皆有深识”，督抚屡延入幕，赞画颇多，有声于时。有九子，多成材，南洲书楼徐信符（绍棨）为其子侄辈分。《番禺县续志》有传。“赏雨楼图诗画册”无徐氏作品。
梁玉森，字霭俦，著有《霭俦诗钞》。
倪鸿，字延年，号云癯、耘劬，广西桂林人。工诗文，善书、画，宦游粤东。著有《曼陀罗庵诗》、《桐阴清话》等。
3、咸丰十年庚申（1860）赏雨楼修禊。据李长荣诗题《闰三月十三日谭博泉少尹招同罗六湖观察游蓉裳太史王兰汀大使邓荫泉中翰谭玉生舍人郑纪常司马颜子虚上舍陈朗山大令潘鸿轩茂才吕拔湖孝廉梁霭俦茂才何一山上舍集赏雨楼展上巳》可知，是次雅集共14人，丁巳雅集的张维屏、黄香石、罗崧生已经下世。
罗天池（1805—1866），清代画家，字六湖，一字洼湖，广东新会县人。道光六年丙戌（1826）进士，官云南迤西道。落职后归隐岭南，工书画，精鉴赏。本册的主题画出自六湖之手，但他没有出席丁巳修禊；庚申这次有集古三首，书法气息高古。
游蓉裳，广东南海人，梁章钜《楹联丛话》有载其佚事。
王家齐，字兰汀，浙江金华人，官广东盐场大使，陆心源《金石学录补》有传。
郑绩，字纪常，广东新会人。“知医，能诗，善画人物，兼写山水。”（《岭南画徵略》）有园林“梦香园”，在越秀山下大石街积厚坊，“树木幽蒨”。
颜薰，字伯辰，号紫虚、紫墟、子虚，广东南海人，布衣，工诗，肄业学海堂，为黄培芳弟子，曾筑半园于广州芳草街，培芳为作图，陈璞赠以诗。又，海幢寺后园辟为别墅，延请颜薰教方外弟子诗文，以紫藤方开，遂命之为藤花别墅，黄培芳为书额。邀集好友张维屏、邓大林、僧人微删或书或画，号为“诗窝”。论者认为：海幢寺诗僧独多，有“诗教之别传于法门韵事”之称，亦颜薰之心血所寄云云。著有《紫墟诗钞》。
陈良玉，字朗山，一字铁禅，广州驻防汉军镶白旗人，道光丁酉（1837）举人，工诗词，尤熟史部。选通州学正，保升知县直隶州，丁艰归。居越王山之麓，辟地种梅，因名梅窝。为学海堂学长及同文馆总教习。著有《梅窝诗钞》三卷、词一卷。
潘恕，字鸿轩，广东番禺人。贡生。“工诗词，善山水、花果。”（《岭南画徵略》）潘家祖上即广东十三行商同文行潘家，父亲潘正衡，因嗜好黎二樵书画，遂号黎斋，并有园林在河南。潘恕之孙，即晚清民国间著名诗人潘飞声。著有《双桐圃诗文钞》、《灯影诗余》等。其双桐圃亦是当时广州著名园林，诗人题咏极多。
吕洪，字福瑜，一字拔湖，道光己亥（1839）举人，官韶州府训导，有《吕广文遗稿》，词附。《粤东词钞》有传。拔湖为当时广州有名蒙师，康有为、梁启超先后拜师学习八股文。
何桂林，字子邵，号一山，广东增城人。福建候补县丞。“为张（南山）、黄（香石）入室弟子，词坛耆宿”（潘飞声《在山泉诗话》）。著有《海天琴思词》，《粤东词钞》有传。
关于后题作者
除了与会者的题跋，“赏雨楼图诗画册”还留下了20位当时人的墨迹。
罗嘉蓉，字载徽，号秋浦，广东东莞人。著有《云根老屋诗钞》。
陈春荣，字朴卿，著有《香梦春寒馆诗钞》。春荣没有进入到谭寿康的圈子，他是通过族人陈埙才有机会为赏雨楼书画册题跋的，故在题跋中表达了对谭氏的景仰和参加下次修禊的愿望。
袁杲，字颜卿，一字莲卿。广东香山人，诸生。诗、书、画皆工，有《覆瓿吟草》，词附。《粤东词钞》有传。
谭汝森，谭寿康之侄。
陈鸿猷，字蔚其，广东归善县（今惠阳）人。生卒年不详。清乾隆五十九年举人。官至高明县训导。书法闻名遐迩，时人得其片纸只字皆当作墨宝珍藏。
李星煇，字坡樵，新会县荷塘篁湾人，道光二十九年己酉（1849）举人，《（同治）新会县续志十卷 首一卷》编纂。
陈埙，字孟卿，广东东莞人。
林彭年，原名殿芳，字朝珊，亦字朝三，广东南海人。咸丰十年（1860）榜眼，官编修。出知云南庆远府知府，卒于官。
钟德祥，字西耘，号愚公，广西宣化人。光绪二年（1876）中进士，散馆授编修，官至江西道监察御史。光绪二十九年（1903），调任广西帮办防务。因与左江道余诚格不洽，遂辞职去广州。不久病故，葬于羊城北郊。潘飞声《在山泉诗话》说德祥“笔气倔强，力透纸背。世推侍御作书为另开一派，其实合之诗、文，三者皆革命钜子也。”其推重如此，就德祥题诗而言，亦可见评价之一斑。著名书法篆刻家钟刚中（1885—1968）即其子。
李柱兰，字诵芬，号铁甫，龙门人。廪贡生，历署南雄学正，永安、海阳教谕，丰顺、信宜训导。
岑灼文，字晓湘，广东南海人。道光举人。
陈殿桂，广东新会人，道光举人。
桂文烜，字子白，广东南海人，桂文灿之兄，陈澧弟子。道光二十九年（1849）副贡。
赵泰清，字枚荃、枚泉，广东新会人。咸丰六年（1856）举人，文昌县训导。
黄藻光、黄景羲（墨池）、黎乾（惕之）、黎其康（椒卿）、陈华泽（砺甫）、黄铨（捡卿）诸人生平不详，待考。
岭南道咸时期的修禊传统
修禊，古代风俗于农历三月上旬的巳日（魏以后固定为农历三月初三）到水边嬉游采兰，以拔除不祥，称为修禊。又有七月十四日修禊，称为秋禊。自从东晋兰亭修禊之后，三月初三上巳修禊成为历代文人学士的雅集范式，以张维屏、谭莹、黄培芳及谭寿康、李长荣、邓大林等人发起的几次岭南修禊活动，正是这一范式的延续，而时地不同，同一种文化活动在传承的同时，也具有自身的特点，尤其是在17世纪中叶的岭南地区。在当时，这批诗文便被编入《庚申修禊集》中，刊行于世，产生了很大的影响。同治三年甲子（1864），归省广东的林彭年在应邀题跋中写道：“余在京师，乡人以《庚申修禊集》见示，册中赏雨楼一帙题咏尤富。万里烟云，小楼听雨，此身恍入画图，如与诸君觞咏其间。”
林彭年在京师读到的是文学创作的赏雨楼修禊，他题跋时可以直观地从这次活动的主题绘画上体会到8年前的盛况。画面上房舍楼台数进，松柏大树杂厕其间，蓊蓊郁郁，曲水一湾绕楼而流。城垣在望，更远处烟水迷蒙，是为雨天也；楼上人捧书而观，楼下童子煮水，是为雅集也。创作这张“赏雨楼远眺图”的罗天池，《岭南画徵略》谓其“画亦由香光得径，兼瓣香米氏父子及元四家，至文、沈、王、恽皆所旁涉。此六湖自道其书画得力处”云云。这张画作手法轻松，其中的清逸之气，十分符合文人雅集的主题；他又“藏有倪云林、王叔明合作《听雨楼图》”，既可印证其收藏之富，又可印证其题跋云“参用元贤黄倪王合作《听雨楼图》笔意”。
罗六湖绘制的这次雅集，是在咸丰七年丁巳（1857），地点赏雨楼，为上款人寿康先生、谭寿康的园林，谭氏自己也有题诗两处。
其一介绍了参加是次修禊的宾客，也大略介绍了赏雨楼修成的经过，后来在诸人题咏中多次被提及。修禊赋诗，少不了“规定动作”，这是由于，兰亭开启的这一文化典范，在诗歌、书法等领域都深入人心，已经产生相当多的关键词和意象，该册页的题咏，当然也免不了这些诗酒文会的套话。像前人集兰亭序为书法对联一样，李长荣也有《庚申三月十三日集柳堂展上巳集兰亭字》五律五首这样的作品，倪鸿也有《集禊帖字》五律一首，李长荣《庚申闰三月十三日赏雨楼展上巳序》更是洋洋洒洒地将历来有关赏雨、雅集、兰亭研究考辨的掌故都融入其中。
值得注意的是，这种典故，也包含修禊活动本身的逐渐累加，谭寿康诗中的“寄庐曾倒塌”，寄庐即寄园，因张维屏邀集同人于此聚饮，遂大有名于当时文坛，被一再提及，这本是广州小北门一家“以鱼苗为羹，曰秀鱼羹，极美”的馆子，“寄园为张南山、黄香石诸老修禊之地，今已鞠为茂草矣”。这本册页中，后题之一的黄藻光诗“宇宙浮生都是寄”，夹注云：“语本张南山师寄园宴集。”又如李长荣《庚申闰三月十三日赏雨楼展上巳序》提及“快风阁曾觞之地，空余此郭荒城；唱霞楼招禊之人，怆怀南山诗老”、谭莹的《庚申三月十三日博泉宗少尹邀同集柳堂展上巳感赋二首》夹注“谓癸丑同集多下世者”、诗句“卌年吾忆凌波榭（楼名，乙酉珠江秋禊同集于此）”，快风阁、唱霞楼、凌波榭等都是之前广州雅集地，而谭莹更将广州雅集活动时间上推到了癸丑（1853）、乙酉（1825）。可以说，今天我们见到的以赏雨楼为名的三场雅集，只是这纵横半个世纪的羊城雅集活动的数点浪花，不过借此可以反观这一活动的整体。张维屏、黄香石、谭莹这三位文坛前辈是引领当时广州文人雅集活动的先行者，他们的雅集身影可以追溯到17世纪20年代十三行商人伍秉镛、伍元华、伍崇曜的万松园听涛楼雅集，而他们通过自身发起、策划、参与的一次次羊城修禊活动，将这种典型传到了李长荣、谭寿康、邓大林身上，一直延续到17世纪中期。在当时，这种活动是以轮流坐庄的形式举行，一个月中就有若干次，已经远远超过了王羲之们一年一次的规模，这是从谭寿康丁巳修禊另一题可获知的信息。
从“四家同禊集（六翁禊长寿寺，子翁禊深柳堂，荫翁禊杏林庄，余禊赏雨楼）”的铺排程度，可看出当时举办修禊活动的成熟度（六翁为罗六湖，子翁为李长荣，荫翁为邓大林），1860年的修禊几乎占满了三月和闰三月两个月。另外，除了春禊、秋禊，文人雅集常见的东坡生日（即“寿苏”）雅集，也见于这批人的诗文集，由此可以看出道光以来岭南文士雅集之频密。
赏雨楼的命名、位置与建造
丁巳雅集的9人之中，张维屏、黄培芳、谭莹是年长者，且有社会地位、文名亦高，是当之无愧的耆旧，雅集唱和之作的两篇序是张、谭二人应主人之请写的。张维屏在序中阐发了较为特别的雅集理念：“楼以赏雨名，非徒文士之娱、而农夫之庆也；非徒宴乐之会而大有之占也”，这种主旨与谭莹序中“岁关心于谷价，楼名之署，概可知矣”堪称同调。谭寿康在《庚申闰三月十三日赏雨楼展上巳后序》中追怀其初衷云：
“前者丁巳三月，五羊米价极昂，渴雨甚急，适约诸公展禊，酒罢，大雨米价顿减，今此会亦复如是。曰赏雨者，与人同忧，即与人同乐，而不徒光景流连也。”
将雨水与收成联系起来，有天下忧乐之怀抱，赏雨楼的命名，可谓立意甚高。关于赏雨楼这处园林的特点，诸人的作品中都有提及。可知赏雨楼位于广州府知府衙门的西边，并靠着其后花园，赏雨楼可以看到北面的五层楼、西面六榕寺的花塔，望南则可以看到南汉皇宫遗址药洲（九曜坊），清代这里是提督学院署。按，清代广州“知府署，在布政司署西”（阮元《通志》），建于南汉明月峡玉液池遗址上，署内极饶花木，有园林之胜，可知其位置，并根据《广州府治》所载广州府署图，署内西边有贮碧山房，可证赏雨楼大概是在西边的华宁里、黄黎巷。赏雨楼于咸丰六年丙辰（1856）冬开始建造，次年丁巳（1857）春落成。关于赏雨楼之建成，因其与命名一样，具有一定的传奇性。赏雨楼建造的丙辰，正是第二次鸦片战争开始的1856年，是年10月，英国借口“亚罗号事件”，爆发战争。次年，英军于12月27日炮轰广州城，29日攻入城内，抢掠广州督署后退出。广州巡抚柏贵投降，两广总督叶名琛被俘。赏雨楼就是在英国侵略者的枪炮声中建起来的，不能不说是一个奇迹，尤其是位置就在广东巡抚部院、两广部堂之间，广州府治的旁边，这几处都是英军洗劫的目标，能在这种情况建成，不能不说是奇迹了。
第二次鸦片战争以1860年英法联军焚毁圆明园而结束，整个战争期间，广州城处于殖民者的控制中，广州附近成立团练局，抗击侵略者。这也是赏雨楼三次修禊雅集的时代背景。
从来没有过的修禊内容
正是外夷入侵使得17世纪的广州文人雅集产生了以前从未有过的新内容。以自我为中心的中华帝国及其子民来说，战而不胜，丧师割地，开千年未遇之大变局，而这一切，广东又首当其冲，故诗酒流连的雅集活动便产生了“夷氛”、“兵燹”“炮子”、“劫灰”这些沉重的词语。也正是道咸年间广东文人雅集不同于其他雅集之处，这也是了解和评估赏雨楼文酒之会价值的关键，而无论是丁巳还是庚申雅集，战争成为每个与会者笔下挥之不去的阴影。
持续4年的雅集活动，留下百数十篇诗文，细读这批文人学士的心曲，不是也可以理解为在时代的重压之下，这帮手无缚鸡之力的知识分子借修禊雅集表达自己对家国前途的愤懑与忧心？“赏雨楼图诗画册”可以见到与会者的喜、怒、哀、乐，这是一份有温度的文献，正在于此。有心者可静心细读细品。
除此之外，这三次雅集留下的题诗，也向我们透露了不少“正常”的风花雪月。
谭寿康、谭博泉、谭寿衢
赏雨楼主人、多次修禊雅集的策划者和参与者，为后世留下“赏雨楼图诗画册”同时也留下昔日岭南文化荣光一瞥的幕后推手，谭寿康是值得了解却又资料无多的一位人物，他甚至不如他接待过的某位画家，被岭南画史收录。“君真淡菊如”，除了诗人们例牌的赞扬溢美之词外，“赏雨楼图诗画册”诸人题跋还有一些信息，可以为我们拼接起一位立体的赏雨楼主人。
按，是册宾客称其“谭少尹寿康”、“谭少尹博泉”，其题诗落款亦二者均有之，张维屏诗题作“谭寿康少尹本仁”，可知谭氏名本仁，字寿康，号博泉。收录了17世纪上半叶岭南地区11次修禊活动题咏的《庚申修禊集》，署名李长荣、谭寿衢辑，而据王家齐参加的1860年闰月赏雨楼题诗《寿康少尹大兄以闰月集赏雨楼展修禊，五言律诗二章见示兼索和，时少尹方偕子虎学博编辑〈庚申修禊集〉将付刊也》，可知谭氏在出版时又用的是谭寿衢。正如书林所熟知的《岭南遗书》、《楚庭耆旧遗诗》、《粤雅堂丛书》为富商伍浩官家族所出资刻板一样，谭氏能够在庚申雅集当年即可出版《庚申修禊集》，不仅可见其财力，眼光和行事也略可见一斑。张维屏为丁巳修禊所作的序说“谭子邀朋宴集，遂以赏雨名之，同人为诗咏之，谭子彙而刻之，属余序之”，雅集是三月十三，作序是三月既望（十六），短短三四天当然不可能编辑雕版成书，但于此就可以看出谭氏较有规划，他能在庚申当年出书、且“诗刻成集，传播都门”（赵泰清题跋），是一位有想法、有办法的人。
明清官职，少尹只是州县辅佐官之别称，谭氏是候选同知衔，故称为少尹。不过，他似乎并不仅仅是活动在文人圈中，钟德祥的题诗云：
画里重看赏雨楼，劫前修禊数诗游。五羊喋血至今恨（广州夷变时，寿老以密策进，虽不果用，其志乃至今犹惘然也），三爵同心那得忧。……
“广州夷变”，当指1857英军攻占广州城一事，此诗指出了谭氏权谋的一面，当是一位与省城官场较近的人。
关于谭寿康的年龄，据罗天池的集古题诗夹注云：“余与少尹同庚。”则谭氏生于1805（嘉庆十年乙丑），而据最后一位应邀题跋的赵泰清落款时间“甲申冬月”，为光绪十年（1884），可证谭氏到1884年冬仍然健在。
综合本册透露信息，可以为谭氏作一小传：谭本仁（1805—1884后），字寿康、寿衢，号博泉，能诗，富交游，有赏雨楼，为道咸时期广州文士文酒诗会之地，曾策划、组织多次修禊活动，并与李长荣编撰有《庚申修禊集》。对于这位在岭南文化传播上起到重大作用的人，不应该就此湮灭，他呼朋引伴，组织诗人文士雅集的赏雨楼，也应该成为后人知晓的岭南文化“景点”。
余论
李长荣、谭寿衢辑《庚申修禊集》，清咸丰十年省城龙藏街萃文堂刻本，后世的研究者，多以此本来考察清代道咸年间广州的诗歌雅集活动，此集收录了当时的11次雅集题咏，远较梳理各家诗文著录更为纲举目张。如果说刻本《庚申修禊集》是这一文化活动的全景，则“赏雨楼图诗画册”是其中的个案和亮点，尤其是载体不同，册页是当时活动原滋原味的记录，不仅为我们呈现了当日参与者的手泽，点画之间更是如见其人如闻其声，尤其是未经编辑裁选，字里行间留下了可资考证的时代细节。

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价格信息

拍品估价：60,000 - 80,000 人民币 起拍价格：60,000 人民币  买家佣金：

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