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十八世紀 銅崁銀「五金石叟」銘文觀音立像
台湾
2020年07月26日 开拍
拍品描述
H:48cm 本件銅崁銀「五金石叟」銘文觀音立像和杭州西子湖畔、 南高峰煙霞洞的白衣觀音石像,吳越王國所主導杭州崇 中心的觀音漢化風格,造型輪廓,如出一轍。煙霞洞觀 音石像,打破南北朝早期菩薩造像抽象性的精神思辨約 束禁錮,轉向宋代貴婦、嫻靜矜持,清真婉約的世俗美 學寫照。宋代「三教合一」思潮的皇帝倡導人 : 宋徽宗, 受到道士林靈素影響,自號「道君皇帝」,嘗試發起佛 教改造運動,徽宗下令將佛剎改為宮觀,釋迦改為天尊, 菩薩改為大士,羅漢改稱尊者,並且允許和尚得以蓄髮 戴冠。煙霞洞的觀音石像,正是此類羊腸大裙立姿、漢 化蛻變的白衣大士貴婦形象,多年以來,佇立在西子湖 煙霞洞口,吸引歷代眾多文人及遊客的讚許觀賞。 有別於一般材質的宗教造像,本件鐫刻「五金石叟」銘 文、彌足珍貴的石叟銅觀音立像,髮絲上捋,束紮頭 巾,眉彎如月,神韻莊重,和藹親切,通肩大衣,頸戴 珠串,雙手握持,長裙飄垂,出自清代鑄銅大家 ? 石 叟之工藝技法,足以媲美北京故宮博物院另外一件藏 品坐姿“石叟"款觀音銅像。根據明人筆記《虞山三峰 寺志》、《夢窗小牘》等著錄,明代崇禎僧人,石叟祖籍 福州,擅長銅鑄工藝,聲名冠絕一時,石叟身世,正史 缺乏記載,並無傳藝後人,故其作品稀少珍貴,石叟所 鑄佛教人物銅像,傳世主要作品以觀音最為珍貴。如同 本件觀音背後鐫刻的「五金石叟」銘文,石叟鑄銅觀音 的最大特點是,石叟繼承宣德的風磨銅冶煉方法,以紫 銅為主,反覆冶煉,剔除各種雜質,使最終成品色調柔 和,表面光澤細潤,不同於普通佛教造像所用青銅、紅 銅。再者,石叟汲取繪畫性鑲嵌銀絲工藝,先在銅像作 品表面細部繪畫雲紋,然後挑槽加嵌銀絲,所嵌銀絲與 表面相平,工藝難度極大,增強了本件石叟觀音銅像端 莊寧靜、嫻靜可親的高貴氣質藝術表現。 書目 :《故宮博物院藏…文物珍品大系,銘刻與雕塑》 香港商務 2008 年

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