H22.8cm
来源:香港佳士得1989年9月25-27日编号299
台北宇珍2018年4月22日编号317
御制诗文:御制 寿星赞 天保定尔 万寿无疆 保合太和 身其康强
君子所其无逸 信彼南山 以引以翼 惟曰欲至于万年
山子以整料青白玉随形雕成,间有糖玉之质,柔腻如脂,致密温润。山形耸立,以高浮雕、圆雕及阴刻技法雕琢寿星仙居,仙山凌空,峭壁峥嵘,祥云萦绕,松柏茂密葱郁,灵芝仙草沿石阶而生。画面中央寿星老者圆颅阔脑,长髯飘逸,着宽袖长衫,衣褶流畅自然。足穿寿履,手捧画轴,躬身欣赏,气定神闲,一派仙风道骨之貌,后有温驯仙鹿依偎。童子头束双髻,焚香随侍,景象悠然自适。上方云烟重峦留白处阴刻填金隶书御制诗:「天保定尔,万寿无疆;保合太和,身其康强。君子所其无逸,信彼南山;以引以翼,惟曰欲至于万年。」诗录于《清高宗御制诗文全集(一)》,为集合《书》、《诗》、《易》三经经文而成的《福禄寿三星赞》中之《寿》篇。
南极仙翁被视为象征长寿之吉星,又称寿星。唐代司马贞《索隐》:「寿星,盖南极老人星也,见则天下现安,故祠之以祈福寿」。乾隆帝特别喜爱福禄寿三星题材,或命人将《福禄寿三星赞》抄录成法书作品;或刻制福禄寿三星图玉器;或将三星图分刻于多类器物上,藉由多种不同形式表达对福寿之祈愿。如今北京故宫博物院庋藏清〈青玉福禄寿三星图插屏〉、清〈碧玉寿星骑鹿图山子〉,与本作画面构图皆讲究意境,充满祝寿吉祥气息,可为此类作品之代表。
清代山子盛行于乾隆时期,多以山水或佛教故事为题材。细观之,除将寿星仙居景色刻划一丝不苟,又刻录寿星赞御制诗,整体布局巧妙,层次分明,体现清代「画意玉器」高超艺术构思及精湛技法,予人观山子如观画般的美感,诚为文房案头之佳品。
A FINE AND RARE IMPERIAL INSCRIBED PALE CELADON JADE 'SHOULAO' MOUNTAIN BOULDER
MID QING DYNASTY
PROVENANCE:
Christie's Hong Kong, 25-27 September 1989, lot 299
Yu Jen Taipei, 22 April 2018, lot 317