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9 世纪 大双凤铜镜
北京
2019年12月27日 开拍 / 2019年12月27日 截止委托
拍品描述
D:30.5cm 此镜为经典的双凤纹题材风格,采用高浮雕的表现技法,铸工精湛,版工力度极佳。此镜圆形,直径30.5厘 米,镜体硕大厚重,极为难得,实为此一时代铸镜艺术的极致之作。镜背装饰主题纹样为环绕镜钮、首尾相 接、展翅翩飞的双凤纹饰,浮雕与线工结合,形象瑰丽而生动,有几分画像石的具象写实风格,颇有装饰 性。双凤造型奇特,刻画精细,头顶高冠,引颈回首,细长双目微张,勾喙生花,目视前方,神态威严尊 贵,双翅舒展,羽毛层叠丰富,尾羽欣长而华丽,实为此镜装饰艺术精华所在。尾羽的延伸丰富了凤纹的形 体,一幅雍容华贵,娴雅瑰丽的气韵。在空间布局上,尾羽填饰了凤纹主题之外的区域,配饰以祥云纹,双 凤似在云中飞舞,尾羽舒扬,灵动飘逸。 这种双凤形象与中原文化所呈现的凤纹形象略有不同,艺术手法更显粗犷,极具有游牧民族特点。双凤首尾 相接,随镜赋形,构成圆形的视觉观感,此为契丹人典型的铜镜装饰艺术表现手法。 主题纹饰之外为一周高凸镜缘,涵括装饰纹样,自成一方空间,此镜疑为契丹民族灭亡之后被金人掠夺战 錾刻官押,金代有铜禁政策,《金史》载:“(大定)十一年二月,禁私铸铜镜。旧有铜器悉送官,给其 值之半。”此时铜镜必须经过管理机构检查和登记,才允许在一定区域流通。而且金代铜资源极其匮乏, 《金史》载:“权■肃宗神主于世祖室,奉始祖以下神主于随室,祭器以瓦代铜。”金代皇族宗室用于 祭礼的铜质祭器不得已用陶瓦所替代,由此足见铜之珍稀。而此镜镜体硕大,远超常规规格,质地敦厚, 且铸造工艺精湛,纹饰精美华丽,为同类镜中之稀见品,极为少见难得,足见其珍罕程度与等级之高。◎ 凤纹是我国工艺美术中重要的装饰题材,起源较早,由原始氏族图腾崇拜发展而来,早在新石器时期已有应 用。商周时期青铜铸造工艺的发展,使凤纹摆脱了工艺的限制,日趋成熟的凤纹取代了图腾化的凤纹出现在 商周青铜器上,形态威仪,被视为神鸟,《诗经·商颂·玄鸟》记载:“天命玄鸟,降而生商。”所承载的 是统治者的天命观念。 春秋战国时期,铜镜艺术逐渐继承了青铜铸造艺术的全部辉煌,凤纹作为铜镜装饰艺术中最早也是所占比例 最大的装饰纹样,开始在铜镜文化中崭露头角,并贯穿了整个铜镜发展的脉络,历代铜镜所呈现的凤纹风格 也代表了此时期的铜镜文化与社会文化风尚。 春秋战国时期的铜镜凤纹神秘莫测,恢诡谲怪,显示出抽象的感官体验。两汉时期的线工与浮雕刻画庄严凝 重,朴实敦厚。隋唐时期雍容华贵,斑斓瑰丽,又具豪放狂野气韵,凤纹基于宋代温文尔雅的时代精神, 呈现出隽秀温雅,怡然祥和、生动细腻的观感。金代凤纹受中原文化影响颇深,以浮雕技法刻画,粗壮豪 迈,敦凝大气,极具女真民族特点。元代凤纹气势恢弘,明代典雅,清代纤巧。可以说,不同时期装饰纹样 的特点是当时审美情趣与社会文化的直观反映,凤纹风格的发展演变,同样承载的是铜镜文化的发展历史。 金代凤纹铜镜在中国历代凤纹镜体系中显得尤为特殊,就铜镜发展历史而言,金代铜镜充当着承上启下的纽 带作用。宋金时期,铜镜自汉唐铸镜艺术衰退之后接过了铜镜艺术的大旗,在历史长河中延续了铜镜美学的 辉煌,并对后世铜镜艺术有所启蒙。金代铜镜铸造工艺继承了隋唐高浮雕的表现技法,呈现出具象写实的视 感体验,继承中又有发展。在表现风格上,金代铜镜凤纹吸收中原文化特点,并加入女真民族的粗豪,反映 了中国古代各民族文化发展的统一性与继承性。 参阅:故宫博物院藏文物珍品大系《青铜生活器》 第224页。

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