口宽22.2cm;耳宽24.7cm;高36cm 商晚期 著录:1.《殷周金文集成》卷1,(00795)妇甗拓片。 2.商周青铜器铭文暨图像集成7卷,p42,吴镇烽编著,03143,妇甗。 3.《中日欧美澳钮所见所拓所摹金文汇编》,【澳】巴纳,张光裕编,1978年版。1163. 4.《New york Fine Chines Ceramics And Works Of Art》,lot227,(Wednesday 17 September 2008)。 5 《商周金文数据通鉴》,03135,吴镇烽编著,2010年版。 6.纽约佳士得2008年9月,戴萍英基金会:重要中国艺术品珍藏专场,第227号拍品。 7.《文物鉴定与鉴赏》杂志,20150109期,20160929期,新见举妇甗介绍。 8.《殷周金文族徽研究》上,王长丰,上海古籍出版社2015年版,第2页。 9.《殷周金文族徽类型与内涵研究》,《李下蹊华——庆祝李伯谦先生80华诞文集》,科学出版社,2016年版,第767页。 10.附2013年安徽广播电视台故宫鉴定研究员专家团鉴定证书。 递藏:1.赵不波,香港著名医师,著名青铜器收藏家。1934年12月27日移民香港。1935年1月10日在香港医院注册执业到1948年。日本占领香港后,转业为私人医生。1940—1946年,担任香港英皇书院同学会会长。赵不波家族在香港南区拥有大片土地。著有《赵氏山海楼所藏古代青铜器》。2.卢芹斋,浙江湖州人,先后旅居法国、美国等,二十世纪初国际著名的大古董商,将许多中国国宝级的文物贩卖至国外,包括中国艺术史上最伟大的杰作之一,昭陵六骏中的“飒露紫”和““拳毛騧”。以自己深厚的中华文物鉴赏知识和商业才能,启蒙性地把欧美收藏家们的眼光从中国装饰性瓷器引向了文化积淀深厚的中国墓葬艺术和佛教艺术。3.戴润斋先生(又名戴福保),乃著名鉴赏家,收藏家及古董商,即当时中国艺术鉴赏界举世闻名的[J.T.Tai and Co.]所有者。后其夫人成立的戴萍英基金会珍藏囊括了不少重要的古代绘画,陶瓷和古青铜器均由戴润斋先生遗珍。戴张萍英女士1915年生于苏州,1932年与戴润斋先生结婚,当时戴先生在国内已是陶瓷,古青铜和玉雕界的知名鉴赏家和古董商。时至1949年,江山易帜,时局不稳,戴氏伉俪亦随大潮移居香港。1950年,戴先生定居纽约,其夫人三年后赴纽约团聚。创业之初,戴先生先与一流的巴黎古董商卢芹斋先生合作,然后独自在一流博物馆和著名画廊云集的纽约麦迪逊大道开设[J.T.Tai and Co.]。美国有不少博物馆和私人珍藏,均曾向戴先生购入稀世珍藏。通过其犀利独到的眼光,在欧美的中国艺术品鉴藏界发挥了不可或缺的作用。戴张英萍女士在纽约创办的[戴英萍基金会],以慈善事业回馈社会。基金会藏品丰富,其中这一件拍品为戴先生早期收藏之精品。赏析:甗,青铜制。连体式,侈口深腹,口沿两侧饰一对立耳。口沿下沿饰二道弦纹一周,束腰收腹,其下鬲部分档,腹饰两道弦纹,承三足,足呈三柱足。据统计,中国古代有铭文青铜器大约有1.6万余件,最权威的《殷周金文集成》共计收录12113件器物,而甗这类件器皿,主要流行于殷商至西周早期,《殷周金文集成》中共计收录有铭甗计188件,而其他如鼎收录1857件,爵1792件,可见有铭文的青铜甗是青铜礼器中的稀有品种。此件在《殷周金文集成》中备注有二。一是曾著录于《汇编》8.1163,二是此器曾是香港著名青铜器收藏家赵不波先生收藏。在《殷商金文集成》中所提到的《汇编》全称为《中日欧美澳钮所见所拓所摹金文汇编》。《汇编》是澳洲巴纳博士费时20载,亲向欧美亚洲各博物馆,借录摹拓,积有成数后,与张光裕博士公同整理而成。此书收录铜器2500余件。此书所收铭文之原器物,多经编者目验,故目录所列器物之收藏处所,皆翔实可靠。「妇甗」字,一般都认为是“举”字,《商周青铜器铭文暨图像集成》认为是“”字。单从象形意为双手举子奉床,会意,并将此类器均归为“举”族器。从王长丰先生研究此件中发现,所谓“举”族,其实是比较复杂的一个类型,与“举”族及其相关的有铭青铜器大致有246件,另有15件相关族属的有铭青铜器,合计261件。“妇”或作“”,两字为两族间有联姻关系的族徽形式。联姻族徽在形式上就是由基本族徽通过累加或者缀联等形式形成的族徽类型。这些盟姻族徽本质上就是由国族姓氏之间以“同轨”“同盟”“同位”“外姻”等途径形成的“结盟”或“外姻”等关系的血亲组织,不同形式的“盟姻族徽”代表着不同的“盟姻组织”。“妇”盟姻类式的族徽目前仅见4器,这4器中仅此1件为“甗”,由此可见“妇甗”在中国商周时期青铜礼器中的重要性。通过剖析研究“”家族器,可定其确切年代。