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明?永樂 宮廷風格銅鎏金無量壽佛坐像
台湾
2019年12月14日 开拍
拍品描述
18.5cm Height. 來源:1. 台灣私人收藏,1990年代購於美國舊金山。 2. 香港佳士得, 2018.5.30, Lot 2861。 款識:「大明永樂年施」 本件拍品為永樂時期的經典宮廷造像,完美呈現出明代永宣風格的高度藝術風格。永樂皇帝在位時,北征蒙古,南下西洋,並修纂永 樂大典,實為明朝國力昌盛的黃金時代。永樂皇帝即位後,即對藏區採開明懷柔的宗教政策,據《西天佛子源流錄》記載「: 永樂乙酉 (1405) ,因『圓融妙慧淨覺弘濟輔國光範衍教灌頂廣善西天佛子大國師』智光上師推薦法尊班丹堅錯於朝,太宗文皇帝遣使馳驛詔至殿廷賜坐。 與語大悅,賞賚恩寵特加。於是奉命按經依法,教令各工製造壇場諸法儀像、鈴杵供器,即奏遣使西域,請取西番大字藏經,刊板印施, 散於西土,功德無邊......」朝廷藉由賜與精美珍貴的佛像法器,攏絡藏區的宗教領袖與寺廟高僧,此一政策一直延續到明宣宗時期, 因此這段期間也是明代金屬佛像製作的巔峰期。 無量壽佛頭戴寶冠,寶冠前後均飾細雕冠葉,前後共八片冠葉,頂結高髮髻,耳側繒帶呈 U 字形翻卷上揚,雙耳帶大圓璫,垂及至肩。 面相飽滿方圓,長眉細目,眉間嵌白毫,鼻樑挺拔秀朗,嘴角上揚,笑意盎然。雙肩寬厚,腰部緊收,軀體柔軟,肌肉飽滿有張力。 上身飾項瓔珞,下身著長裙,採用了漢地寫實性手法,小腿部的裙褶呈飽滿弧形線條,這是永宣宮廷造像的常用表現手法。腰間束寶帶, 腰帶下亦有 U 字形連珠式瓔珞裝飾,雙肩披大帔帛,飄帶順臂蜿蜒而下,繞過兩手腕對稱搭於身體兩側。手和足部有釧鐲裝飾。帔帛 亦採用寫實手法表現,衣紋流暢優美,生動表現出絲織物飄逸的質感。無量壽佛結跏跌坐於雙層束腰蓮花寶座上,雙手置腹前結禪定印, 手心托長壽寶瓶。蓮座的特徵較為明顯,蓮瓣秀麗挺拔,周匝一周,瓣尖以三連翻卷成花蕊狀。台座上從左至右陰刻「大明永樂年施」 楷書款識,字體蒼勁有力。符合藏文的閱讀習慣,款識的字體和書寫風格與明代官窯瓷器相似,具有明顯的時代特徵。 無量壽佛是佛教「長壽三尊」(包括無量壽佛、尊勝佛母、白度母)之一,常見於中國古代佛教雕塑藝術品中,但在明代永宣時期的 宮廷造像中,卻並不多見。Ulrich Von Schroedert 先生所著《BUDDHIST SCULPTURES IN TIBET》一書中,共記錄了五十四尊帶有「大 明永樂年施」款識的明永樂宮廷造像,其中僅有一尊是無量壽佛,參閱 Von Schroeder《西藏佛教雕塑藝術》,2001,第二卷,1281 頁, 圖版 358E( 參見圖一 )。故宮博物院館藏二十余尊永宣造像中,也收藏有一尊無量壽佛,參閱紫禁城出版社,《故宮經典 - 藏傳佛教造 像》,圖版 24;此外,另一尊永樂款無量壽佛出現在巴黎蘇富比 2015 年 12 月亞洲藝術專場,當時以 45.9 萬歐元成交。( 參見圖二 ); 2017 年 6 月 5 號,北京中貿盛佳拍出一件永樂款無量壽佛,最終以 627.75 萬人民幣拍出。( 參見圖三 ) 參閱 : 1.Ulrich Von Schroedert, 《BUDDHIST SCULPTURES IN TIBET》(Hong Kong, VISUAL DHARMA PUBLICATIONS LTD,2001) 2. 巴黎蘇富比,2015/12/16,LOT59,成交價 EUR 459,000。 3. 北京中貿盛佳,2017/6/5,LOT1154,成交價 RMB 6,727,500。

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