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11-12世纪 印度 帕拉风格 诃利帝母
北京 北京时间
2019年12月06日 开拍
拍品描述
高8.6厘米? 合金铜 嵌银 这是一尊来自东北印度帕拉王朝的精美造像。帕拉王朝(约750-1200年)传承十八世,帕拉诸王对佛教护持有加,使印度佛教达到了最后的顶峰,同时也创造出无比辉煌的佛教艺术,这一时期的艺术作品一般称为帕拉艺术。12世纪末,伊斯兰的军队征服了整个东北印度,帕拉王朝覆灭,佛教也随之凋零。帕拉王朝的佛教艺术是印度佛艺术的最后一抹辉煌,这些幸存下来的精美造像具有无可替代的历史和艺术价值。??公元750年,帕拉王朝在笈多王朝的国土上建立,其主要统治区域相当于今天的印度比哈尔邦、孟加拉国及缅甸部分地区。印度中世纪(公元7-13世纪)是本土铜造像的繁盛时期,南印度朱罗王朝(公元846-1279年)和东北印度帕拉王朝(公元750-1150年)分别成为了印度教诸神造像和佛教密宗造像的两大中心。在东北印度,帕拉王朝在其长达400余年的统治期内,历代诸王鼎力支持佛教及佛教艺术发展。其造像艺术主要传承了笈多时期的造像样式和塑造技法,在经历了公元8-10世纪两百余年的发展后,最终在11-12世纪时达到了艺术创作的鼎盛时期。帕拉风格造像具有浓厚的密教色彩。帕拉王朝鼎盛时期的造像一般尺寸较小,其主要艺术特点表现为肢体语言丰富,神态活泼而富有神秘感,工艺精湛、刀工技法运用娴熟,极具美感。??眼前这尊造像即是帕拉风格造像的典型代表,其发髻微隆,头戴小巧的花冠;面庞圆润,双眉如勾,细长优美;双目嵌银,顾盼生辉,神采飞扬,双唇微抿,笑意盈盈。耳着圆珰,两侧有横出的扇形冠结,带典型的印度帕拉造像的风格特征。身姿曲线优美,以游戏坐姿盘坐于莲台之上,其右臂前伸施与愿印并手持摩尼宝珠。左臂搂着婴儿,孩子生动可爱的,仰望着佛母。叠涩式的台座右侧有一位虔诚的供养人,其怀中亦抱有一婴儿。??从其造型来看,其表现的应为诃利帝母(Hariti),诃利帝母在汉地称为鬼子母神,又称为欢喜母、暴恶母或爱子母等。她原本是婆罗门教中的恶神,护法二十诸天之一,专吃人间小孩,因而也称之为“母夜叉”。归入佛门后,成为庇佑小儿、安胎生子的亲善女神。随着佛教东传,鬼子母信仰也播入中国,甚至于作为中国民间祈求生子、广受奉祀的所谓送子观音也是鬼子母信仰渗透下的产物,而明代以来常见的呈怀抱小儿造型观音像之图像来源,也可追溯至鬼子母的造像仪轨。??参阅1:西藏布达拉宫收藏,除诸恶难度母和独髻,合金铜,帕拉风格,11世纪,高39.8厘米。??参阅2:亚洲协会收藏,湿婆双身像(喜玛拉雅艺术网,编号88685)。??这尊诃利帝母造像整体结构非常繁复,底座背面刻有梵文。上身璎珞华美,下身长裙上錾刻梅花纹;女神肢体丰腴,身姿妙曼,十分优美。莲瓣宽阔圆润,上下错落,叠涩式台座层叠映衬,这都是帕拉王朝造像的典型样式。造型时代与地域特征鲜明,韵味十足。尤其是头冠、璎珞,双眼镶嵌白银,提高了工艺难度,也增强了艺术表现力。 在西藏布达拉宫收藏有一尊除诸恶难度母和独髻的合金铜造像(参阅1),可谓是帕拉风格造像的经典之作,其在整体造型上以及细部工艺都与这尊诃利帝母极为一致。另外亚洲协会收藏一尊收一尊湿婆双身像(参阅2),其台座、莲瓣的样式完全相同,应为同一地区、同一年代的产物。亚洲协会(Asia Society)是由洛克菲勒家族所洛克菲勒创办,是亚洲艺术品,尤其是喜玛拉雅文物艺术品最重要的收藏机构之一。与这湿婆双身像相比,中古陶此次推出的这尊诃利帝母造像,题材少见,表面铜质细腻、色泽莹润,品相工艺更胜一筹!可谓与馆藏精品相比毫不逊色!

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拍品估价:300,000 - 600,000 人民币 起拍价格:300,000 人民币  买家佣金: 15.00%

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中古陶(北京)拍卖行有限公司
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