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清乾隆 紫檀嵌汉玉璧御题诗插屏
台湾
2019年11月17日 开拍 / 2019年11月17日 截止委托
拍品描述
北京翰海1997年6月1日编号866 北京翰海2007年6月25日,封底及编号2664 亚洲私人重要收藏 御题诗:土华盈手襞璘璘 大孔规圆制朴淳 进道不如先驷马 同心有若掷河滨 诚看特达经千载 言念温其见古人 质以天全容以粹 世间烧染自纷陈 御制题汉玉壁诗 臣王杰敬书 钤印:臣、王杰 插屏由珍贵紫檀木料雕成,中央嵌饰汉代玉璧,玉璧可拆卸。一面中心紫檀凸起圆钮雕饰「干」卦图「?」,外围刻连回纹。玉璧表面光素,温润细腻,沁色自然柔美,古朴清逸。紫檀面四角分别浅浮雕展翅蝙蝠,纹饰对称,刀法细腻流畅。插屏另一面阴刻隶书《御咏玉璧》诗:「土华盈手襞璘璘,大孔规圆制朴淳;进道不如先驷马,同心有若掷河滨。诚看特达经千载,言念温其见古人;质以天全容以粹,世间烧染自纷陈。御制题汉玉璧诗,臣王杰敬书。」诗录于《清高宗御制诗文全集(五)》,御制诗三集,卷二十九,字体规整,笔画稳重,颇具威严古意。 清代帝王中最崇古者首推乾隆,且宫廷内藏古器皿数量可观,为亁隆帝慕古情怀提供许多素材。其诗集亦保留许多题咏古玉之诗,并令宫廷玉作将诗句刻于玉器之上。本品之题诗即乾隆专为古玉璧所题,表达对汉代玉璧的赞美。《周礼》曰:「以玉作六器,以礼天地四方,以苍璧礼天。」玉璧喻「天」,意传承不绝。至清代,玉璧成为权力之象征,乾隆帝命匠人造屏以展示古玉璧,不仅为缅怀千古,亦为强调其皇权。插屏上所饰干卦,更加印证此意,所谓「干始物,坤成物」,八卦之干、坤二爻,代表阴阳、天地、南北,是以尤为重要。「干」又为高宗年号首字,因而以此作装饰纹样,常见于乾隆时期宫廷用品。今台北国立故宫博物院庋藏清乾隆〈嵌玉桃紫檀木圆盒〉,取玉璧嵌于紫檀盒,中央饰干卦,并在紫檀面上题御制诗,与本品有异曲同工之妙,然与之相比,本品取古玉璧为材,制作工艺更加考究,无论质地与技法更胜一筹。 乾隆皇帝慕古好雅,是位收藏家及鉴赏家,其收藏广泛全面,钟爱玉器,尤爱三代古玉,常亲自鉴别、定级,爱不释手时作诗咏之。认为纸寿千年,但集天地精华的玉石则永不败毁,因此喜将诗文、书法摹刻到玉器上,以流芳百世。本品将汉代古玉结合高等木材制作插屏,加上御题诗,完美结合慕古与创新,为历史与艺术完美结合的艺术精品,更展其特有艺术品味,成为历代宫廷最独特典雅的风景。 H32cm 玉璧 D16cm

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