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明代 玉制舍利影骨一套
北京 北京时间
2019年06月30日 开拍 / 2019年06月30日 截止委托
拍品描述
H:5.8×5cm 舍利,一般指得法高僧以及大德者火化后的遗骨结晶体,以指骨舍利最为珍罕。影骨舍利一般指真身舍利的替代品,作用是影供影护。影供意味代替真骨出面接受信奉者的供养和崇敬。影护意味与真骨如影随形,保护真骨。此套影骨由五枚指骨形舍利组成,遍体刻经文。应是信奉者用以供养和参拜。整套琢磨精细,形制优美,颇有感召力。释文如下:尔时。须菩提,问谁是经,深解义趣,涕泪悲泣,而白佛言,希有世尊,佛说如是甚深经典,我从昔来,所得慧眼,未曾得闻如是之经。世尊,若复有人,得闻是经,信心清净,即生实相。当知是人,成就第一希有功德。世尊,是实相者,即是非相,是故如来说名实相。世尊,我今得闻如是经典,信解受持,不足为难。若当来世,后五百岁,其有众生,得闻是经,信解受持,是人即为第一希有,何以故,此人无我相无人相无众生相无寿者相,所以者何,我相即是非相。人相众生相寿者相,即是非相,何以故,离一切诸相,即名诸佛。佛告须菩提,如是如是,若复有人,得闻是经,不惊不怖不畏。当知是人甚为希有。何以故。须菩提,如来说第一波罗蜜,即非第一波罗蜜,是名第一波罗蜜。须菩提,忍辱波罗蜜,如来说非忍辱波罗蜜,是名忍辱波罗蜜,何以故。须菩提,如我昔为歌利王。割截身体,我于尔时,无我相,无人相,无众生相,无寿者相,何以故。我于往昔,节节支解时,若有我相人相众生相寿者相,应生嗔恨。须菩提,又念过去于五百世,作忍辱仙人,于尔所世,无我相,无众生相,无寿者相,是故须菩提。菩萨应离一切相,发阿多罗三藐三菩提心,不应住色生心,不应住声香味触法生心,应生无所住心,若心有住,即为非住,是故佛说菩萨心,不应住色布施,须菩提,菩萨为利益一切众生,故应如是布施,如来说一切诸相,即是非相,又说一切众生,即非众生。

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价格信息

拍品估价:60,000 - 100,000 人民币 起拍价格:60,000 人民币  买家佣金: 15.00%

拍卖公司

北京启石国际拍卖有限公司
地址: 北京市丰台区菜户营58号财富西环大厦1109室
邮编: 100054
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