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国内拍卖首页 > 允臧斋艺术拍卖有限公司 > 允臧斋2019夏季拍卖会 > Lot 0124

统一新罗铜鎏金观音菩萨立像

台湾

2019年08月24日开拍 / 2019年08月24日截止委托

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拍品描述: 作者尺寸高26cm 创作年代统一新罗经过长年的战争、对立，新罗在唐朝军队的协助下，并吞百济、高句丽，终于唐高宗总章元年（668A.D.）实现了朝鲜半岛的统一，从公元668年到901年后三国分立这二百余年间，史称“统一新罗时期”。尽管存在统一初期与唐朝的军事纠纷，新罗在统一朝鲜半岛以后，仿效唐朝典章制度建立新国家，与此同时，也有不少僧人前往中国、西域取经，在盛唐强势文化的影响下，新罗的艺术风格也发生了巨变。学界研究归纳统一新罗时期佛教艺术风格：一方面，身姿、面部刻画等特征保留了三国时期（5-7世纪）的风尚，然而在铸造技术、装饰方面则可以看到唐风的深刻烙印。本尊铜鎏金观音菩萨立像作为8世纪新罗鼎盛期的作品，可以充分反映这些特点。
本尊结高髻，头戴宝冠，上有化佛，揭示本尊的身份为观音菩萨。眉如弯月，嘴泛浅笑，面容开阔、饱满。上身裸裎，束腰，衣带自两肩处垂曳而下，流畅写实。下袭长裙直至脚踝，衣褶分岔，立体流畅，韩国学者称之以Y形样式。脚下为仰覆莲束腰莲座，仰莲明显小于覆莲，这种参差感也是该时期常见的表现形式。
本尊宝冠有两个犄角，拱托居中的化佛，相同的设计，可见于三星美术馆收藏的观音菩萨立像（参阅1）。至于臂钏的装饰以及衣裙样式，釜山都会城市博物馆藏菩萨则有相同的表现（参阅2）。本尊菩萨开脸也与上述两尊相仿，饱满修长，反映的是朝鲜在地民族特征，承袭自三国时期。本尊身躯肌肉饱满厚实，虽受唐代艺术风格的影响，但对于柔媚身姿、肉感的追求并不明显。至于衣褶的起伏写实，则同样是在唐风影响下的艺术突破。再者，本尊背后有三个铸孔，韩国学者已经指出，这是统一新罗时期鼎盛期的特点，与其特殊的铸造方式有关，9世纪以后，由于国力日衰，后期造像的背部往往只有一个大铸孔，抑或呈现未完工的状态。这些特点在在表明本尊属于统一新罗时期巅峰期的艺术珍品。
释迦牟尼与菩萨是统一新罗时期最为流行的两种金铜佛题材，中吉功着《新罗?高丽の佛像》曾系统性整理现存的统一新罗菩萨像，值得一提的是，它们的高度罕有超出20公分者，现存最大的乃是前述釜山都会城市博物馆的菩萨立像（34公分），本尊观音菩萨立像高逾25公分，铸造精良，保存良好，反映唐代艺术风尚与朝鲜本土文化的交融，不逊于国宝等级的造像，可能是韩国海外现存可流通最好的一尊统一新罗时期造像，弥足珍贵。另一方面，本尊所代表的是盛唐文化在異邦开花结果的产物，台北故宫博物院也有收藏一尊同时期的菩萨立像，说明统一新罗时期造像无论在铸造或艺术水平上早已受到国际间广泛的认可，值得收藏。

来源：日本私人收藏

参阅：
1.统一新罗时期铜鎏金观音菩萨立像，高18.1公分。
2.统一新罗时期铜鎏金菩萨立像，高34公分，釜山都会城市博物馆藏。
3.统一新罗时期铜鎏金菩萨立像，台北故宫博物院藏。
---以下为第三方软件翻译，仅供参考---

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