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董其昌(1555~1636)书,
浙江
07月11日 下午2点30分 开拍 /6天23小时
拍品描述
298
董其昌(1555~1636)书,
伊秉绶(1754~1815)、钱 坫(1744~1806)、
吴荣光(1773~1843)等跋 《耕霞溪馆帖》底本
草书 临张芝四帖册
绫本 册页(共十六页)
1617年作
识文:知汝殊愁,且得还为佳也。冠军暂畅释,当不得疑踪。可恨吾病来,不辨行动,潜不可耳。
终年缠此,当复何理耶。见方有诸分张,不知比去何得一会不。讲竟不竟,可恨。汝还当思更就理。所游悉,谁同,故数佳虎丘不。此甚萧索,祖希时面,因行药欲数处看过,还复共集散耳。不见奴,粗悉书,竟成军,尔若论听故也。???
今欲归,复何适,报报之。遣不知总散,佳并侍郎耶。言别事为及,过谢忧勤。
二月八日,复得鄱阳等。多时不耳,为慰如何。平安等人,当与行不足。不过彼之消息。
款识:张长史怀素狂草俱从伯英入门,此帖最颠纵可喜,因为临此。丁巳夏日识,其昌。
钤印:知制诰日讲官(白) 董其昌印(白) 玄赏斋(白)
题跋:1. 思翁此书一意驱遣,笔笔生秀,正其风格遒上时也。学董书者须从此种真迹入手,方不误门径。陈希祖。钤印:玉方(朱)
2. 泉坫观。钤印:臣坫(朱白) 龙门长(白)
3. 香光临帖胜书家书者,□精能于矩矱之中,复神明于法度之外。跋云颠纵,良慊心矣。丁巳是万历四十五年,香光年四十二,天启初方擢礼部侍郎,故用知制诰日讲官印。或云,其得意书才用讲官印也。嘉庆十二年(1807),扬州郡斋寄云谷农部,汀州伊秉绶记。钤印:伊秉绶印(朱) 东阁梅花(朱)
4. 乙巳(1845年)五月林召棠观。
5. 道光庚子(1840年)清和观于羊城讲院,陈其锟。钤印:棠溪眼福(白)
6. 拙书未能摆脱董家习气,而一笔轻纵不敢,今对此飞行绝迹之书,亦不觉怦怦心动甚矣,尤物之移人也。道光庚寅(1830年)秋七月书于楼外楼,吴荣光。钤印:吴氏伯荣(朱)
布套题签:董玄宰临古无上神品。笃斋题签。钤印:寯(白)
面板题刻:董华亭墨迹神品。
鉴藏印:尚礼堂(白) 金粟山房(朱) 艺圃长寿(朱) 泾川朱氏(朱) 佩韦斋(朱) 金柯之印(白) 何昆玉印(白) 南海叶氏云谷家藏(朱) 王印之春郁棠珍藏(朱) 叶氏风满楼印(朱)
刻帖:1. 《耕霞溪馆帖》,[清]叶应旸撰,清道光二十七年(1847)。
2. 《岳雪楼鉴真法帖》,[清]孔广陶撰,清光绪六年(1880)。
3. 《岳雪楼鉴真法帖》下 P347-361,中国书店,1997年。
4. 《广州大典.子部》第四十七辑 艺术类 第三册P576-579,广州出版社,2011年。
著录 :1.《丛帖目》二P795, 容庚著,中华书局,1981年。
2. 《南海龙狮南海衣冠南海古村 南海衣冠篇》P116,中山大学出版社,2011年。
3. 《广州大典总目》P98,广州出版社,2017年。
刊载:1. 《爱尚美术》P37,刘润泽<孔广陶书法鉴藏管窥>,爱尚美术杂志社,2024年8月。
说明:伊秉绶、陈希祖、钱坫、林召棠、陈其锟、吴荣光题跋,叶梦龙、何昆玉等鉴藏。伊秉绶题跋为叶梦龙上款。
此作可窥董其昌盛年时期草书书学思想,册中所展现出的临摹观念更是对后世影响颇深。此册经伊秉绶、吴荣光、陈希祖等多位学董书家、鉴藏大家题跋,流传有序,意义非凡。其中观点,可体现嘉道年间董其昌重要的书学地位。
此册收录于道光年间所刻《耕霞溪馆帖》之中,为董其昌作品罕见刻帖,可证此册在彼时已被奉为经典。《耕霞溪馆帖》为是时岭南顶级刻帖,全本流传甚少,本标的附此刻帖一本,弥足珍贵。
董其昌罕见刻帖:道光年间岭南顶级拓本《耕霞溪馆帖》
历代入刻帖且反复再版的作品皆为古人所奉经典之作,现市场可见董其昌有刻帖传世的书法作品寥寥无几。此作收录于《耕霞溪馆帖》中,可见其品级之高。此册又经孔广陶《岳雪楼鉴真法帖》刻石再版,更为难得。张伯英认为粤帖甚多,《耕霞溪馆帖》为除吴荣光《筠清馆法帖》以外之最佳,亦有学者推其为粤中第一。孔广陶《岳雪楼鉴真法帖》中亦收录此册,《岳雪楼》采用《耕霞溪馆帖》版石增刻而成,是岭南金石文化传承的重要一环,是册则恰好见证了这一传承。
本标的附清代叶应旸撰集《耕霞溪馆帖》经折装拓本一册。与故宫博物院所藏《耕霞溪馆帖》为同一版本,内含《兰亭序》唐摹本可相互参照,均为“少”字等十余字双钩未填墨版本。
《耕霞溪馆帖》拓本中刻录董其昌是册全文,并录钱坫题跋。可以推测,除钱坫外题跋均为叶氏家藏后所题,因此并未收入拓本之中。帖中增刻“耕霞溪馆”“叶氏应旸蔗田甫鉴藏之图书”二印,据张伯英记载,帖中四册多有此印记。
此拓本为彼时至精之作,刻工、拓工极佳,将董其昌原作与拓本细细比对,可见笔笔相应,丝丝可扣。可贵的是,拓本与原帖在虫蛀处能处处吻合,如“殊愁”“冠军”,可还原道光年间此作原貌。刊刻在用笔处亦下足功夫,如“得还为佳也”几处飞白,均可见董其昌绞转之功力。
叶梦龙阁中珍藏:伊秉绶等多位鉴藏大家过眼题跋.
此册经伊秉绶、吴荣光、陈希祖、林召棠、陈其锟、钱坫等题跋,跋者多为嘉道年间专学董书的文人或鉴藏大家,分量之重,非泛泛之跋所能比拟。此册题跋荟萃多位重要书家、鉴藏家,亦可证此册之珍贵以及董书在彼时影响之深远。
其中,陈希祖毕生致力学董,他在跋中称赞此书“一意驱遣,笔笔生秀,正其风格遒上时也”,并称之为学书范本,对此册尤为珍视。伊秉绶对董其昌“此帖最颠纵可喜”予以肯定,可视为董氏对后世审美之影响。吴荣光并不推崇董其昌书风,亦为囿于董家习气而困苦,却在跋中评“今对此飞行绝迹之书,亦不觉怦怦心动甚矣,尤物之移人也”,是此册艺术价值之重要反映。
此册经叶梦龙、叶应旸两代珍藏,是叶氏父子鉴藏、交往活动的重要实物见证。叶梦龙为嘉道年间岭南地区顶级的书画鉴藏家与法帖刊刻者,在广州有书斋风满楼,为彼时广东文人雅集的据点之一。叶应旸为叶梦龙子,亦精鉴赏、刊刻之事。
此册题跋展现了嘉道年间叶梦龙的粤地鉴藏文化圈,其中,伊秉绶、吴荣光二人与叶梦龙过从最密,为广东文人社交网络的中心人物。据考,叶梦龙家藏得意之迹多有伊秉绶、吴荣光二者题跋,可见叶氏对此册的珍视。巧合的是,叶梦龙曾藏王冕《墨梅图轴》,即有伊秉绶、吴荣光、陈希祖三人题跋;叶梦龙曾藏《宋刻晋唐小楷八种》,又有伊秉绶、吴荣光、陈其锟题跋。此册可与上述藏品相互参照,钩稽叶氏的鉴藏文化圈。
致敬经典:董其昌唯一专临张芝《冠军帖》册。
此作为董其昌致敬经典的至精之作,伊秉绶在跋中指出,董其昌“得意书才用讲官印也”,是作钤有 “知制诰日讲官”一印,可见此作为董其昌得意之作。观其晚年临摹,多以行换草,致力工稳,此作中连绵不绝之势十分少见,张伯英评此书“奇逸奔放,为董书仅见之作”,尤为可珍。
董其昌专临张芝《冠军帖》等四帖仅此一本,亦为其现可见临张芝书作最早版本。是册作于1617年夏日,时董其昌六十三岁。册中,董其昌依序临仿《阁帖》卷二中所录张芝《冠军帖》《终年帖》《今欲归帖》《二月八日帖》草书四帖。
董其昌学书广汲博取,旨在融汇各家精髓,此册为其盛年学张芝笔法的重要佐证,对钩稽其草书笔法形成之路径有重要的补充价值。此作为董其昌对经典的延续传承,学张芝是其草书所自。1602年,董其昌就曾在《张旭草书古诗四帖》跋中称「狂草始于伯高(张芝)」,在此册款识中,他又指出「张长史(张旭)、怀素狂草俱从伯英入门」。学界一般认为董其昌草书师法怀素、张旭,实为其追古之途径。
此册展现出董其昌经典的“臆造性临摹观”,对后世影响颇深。遍观董其昌临古帖之作,多用“吾家法”书古帖文字,而非字字钩摹,即伊秉绶在跋中所评“精能于矩矱之中”“神明于法度之外”。在董其昌的影响下,王铎、八大山人等人进一步以意临之法解构古帖,深刻影响了明末以后书风的发展。
另外,此册也展现出明人临摹求意不求迹的经典心态。是册与张芝原帖有三处不同。其中,《终年帖》“云见左军”写作“竟成军”,“弥若”写作“尔若”,为字形相近的讹写,又有《今欲归帖》多一“报”字,应是自然书写下难免的笔误。个中讹误,展现出董其昌书写之尽兴,使得作品气韵流动,浑然天成。
[YI BINGSHOU, ET AL.] DONG QICHANG CALLIGRAPHY IN CURSIVE SCRIPT
Ink on satin, album (sixteen pages)
Dated 1617
Engraved(part): 1. Geng Xia Xi Guan Tie, 1847
2. Yue Xue Lou Jian Zhen Fa Tie, 1880
Literature (part): 5. Cong Tie Mu, vol. 2, p. 795, Zhonghua Book Company, 2012
Published: 8. Aishang Art, p. 37, Aishang Art Magazine, August, 2024
Note: Inscribed by Yi Bingshou, et al. Authenticated by Ye Menglong, He Kunyu, et al. Yi Bingshou's inscription is dedicated to Ye Menglong.
画心:28.5×25cm×5 29×25cm×2 26.5×25cm 27×25cm
25.5×25cm 25×21cm 题跋:29×25cm×5
RMB: 2,600,000-4,000,000
作者简介:董其昌(1555~1636),字玄宰,号香光、香光居士,华亭(今上海)人。万暦十七年进士。官至南京礼部尚书,诏加太子太保。才华俊逸,少负盛名。工诗文,善书画,精鉴赏。书法超越诸家,以行楷称绝一代,与邢侗、米万锺、张瑞图并称“晚明四家”。其书法自成一家,对明末清初书风影响很大。山水师董、巨,以黄、倪为宗,以禅论画,有“画分南北宗”之说,著有《画禅室随笔》等。
鉴藏者简介:1. 叶梦龙(1775~1832),字仲山,号云谷、或作耘菊,以风满楼、友石斋、倚山楼颜其斋,广东南海(今属佛山市)人。其父叶廷勋好书画收藏,梦龙承父业,经营盐运生意,其收藏极丰。少年时期即与其父游走于京师文艺圈,与伊秉绶、翁方纲、冯敏昌、吴荣光等交善。
2. 何昆玉(1828~1896),字伯瑜,广东高要人。清代篆刻家,篆刻师法秦汉,旁及浙派。尤擅模拓彝器,尝客山东潍县陈介祺家,得见陈氏所藏古物。辑有《吉金斋古铜印谱》六卷。
跋者简介:1. 陈希祖(1765~1820),字敦一,又字穉孙,号玉香,更号玉方,一作玉芳,江西新城(今属抚州市)人。乾隆五十五年进士。官浙江道监察御史。诗辞古文与一切星命杂学,无不究心,而书名独盛。书法张即之,兼得董其昌神髓。与张照、刘墉齐名。
2. 钱坫(1744~1806),字献之,号十兰、篆秋,自署泉坫,上海嘉定人。乾隆三十九年副榜,官干州州判。工篆书,兼篆刻,善写兰竹、墨梅。晚年右体偏枯,用左手作篆尤精绝。
3 .伊秉绶(1754~1815),字组似,号墨卿、墨庵、南泉、秋水、西湖长,福建宁化(今属三明市)人。乾隆五十四年(1789)进士。官惠州、扬州知府。工书,尤精篆隶,精秀古媚。其书超绝古格,使清季书法,放一异彩。隶书尤放纵飘逸,自成高古博大气象,与邓石如并称大家。
4. 林召棠(1786~1872),字爱封,号芾南,谥文恭,广东吴阳(今属湛江市)人。道光三年(1823)状元,曾任翰林院修撰,国史馆纂修官。著有《心亭亭居诗存》《心亭亭居文存》《心亭亭居笔记》等手抄本。
5. 陈其锟[清.嘉庆],字吾山,号棠溪,又号含香子,室名月波楼,无所经斋,广东番禹(今属广州市)人。工书法,善行草与香山鲍俊,南海招子庸,番禹潘正亨相友善。
6. 吴荣光(1773~1843),字殿垣,号荷屋,晚号石云山人,室名筠清馆等,广东南海(今广州)人。嘉庆四年进士,授编修。官至湖南巡抚、福建布政使。精金石之学,工书能画。

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