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明成化 青花孔子问礼老聃图瓷板
广东
07月05日 上午10点30分 开拍 /3天19小时
拍品描述
尺寸:L:25cm
说明:瓷板以平等青(陂塘青)料绘制纹饰,发色淡雅清丽,蓝中泛灰而层次分明,尽显明代中期青花的典型特征。平等青含铁量低,呈色稳定,晕散轻微,为这一时期青花瓷赋予了温润柔和的视觉效果。瓷板画面以 “孔子问道于老子” 为主题,描绘两位先贤坐而论道的场景。孔子与老子衣纹线条简练流畅,神态庄重从容,背景衬以山石草叶,构图疏朗有致。纹饰取材于孔子向老子问礼的典故,展现儒道思想的交融碰撞,传递出尊师重道、好学不倦的文化内涵,是明代中期文人精神与民俗审美的体现。整器胎釉莹润,青花绘工质朴自然,主题纹饰兼具历史典故与教化寓意,是研究明代中期青花工艺与社会文化的重要实物,具有较高的艺术价值与历史价值。
执礼虚心问大道
——明成化 青花孔子问礼老聃图瓷板
“成窑如画秋千士女、斗龙舟、周茂叔爱莲、五子相戏、八吉祥、西番莲、锦灰堆等,皆开康干之先路。尤以画人物各器,足为世珍也”
——清·许之衡《引流斋说瓷》
明代十四、十五世纪,绘画以宫廷院体、江浙民间绘画、元代笔法水墨文人画为主。由于宫廷对绘画艺术的注重,尤其以宣宗、宪宗、孝宗三朝,皇帝皆好丹青,绘画发展极盛,内府所收书画之丰,不逊于宋室宣和、绍兴两朝。成化皇帝爱好书法、擅长丹青,使明代宫廷书画艺术在成化朝出现了繁荣的局面。皇帝自己涉猎不同绘画题材,诸如人物、花鸟、走兽等无所不能。上有所好,下必甚焉,成化皇帝对艺术的追求,也体现在瓷器烧造受到文人气息的熏陶,致成化一朝,青花绘画多样,清新脱俗,取得非凡成就。
永乐、宣德两朝,御器厂所用青花钴料多为西亚贸易之苏麻离青料,此料厚重而易散,绘画花卉则有浓墨写意之画风。画人物走兽,则色散而晕,加之釉厚凝流,则神态不清,颇为难辨。至成化,改用乐平之青,则淡淡穆穆,运笔洒脱,渲色细腻,浓淡相宜,如宣纸之上,墨笔作画,人物刻画细微,衣褶、神态、面阔都描绘具体入微,创青花成窑画风之先河,为后世嘉、康、雍所不及。
“国朝窑器最精者,无逾宣、成二代,宣乃不及成,宣则鸡纹粟起,佳处易见;成则淡淡穆穆,饶风致,如食橄榄,颇有回味。”
——明·陈贞慧《秋园杂佩》
此瓷板以上乘平等青料入画,洗练精挑,笔细如丝,勾勒填色,皴染惟妙,一改永宣之豪迈,淡洁简约。两位圣人坐于山石高台之上,神态安详,眉目传神,胡须细微,衣褶纹缕,闲洒柔展,山石高挺层次分明,典型平等青之呈色技法,足见画师之非凡功底。
瓷板以青花绘画问礼老聃人物故事图,主要讲述了孔子游历周都洛邑并向老子问学的故事,这也是历史上儒、道两大思想体系的第一次直接对话。老子的告诫为积极入世的儒家思想提供了一种关于谦逊,审时,韬光养晦的宝贵补充。孔子入周问礼学乐,对弘扬周礼,扩大儒家文化对当时和后世的影响,产生了重要作用,其在《史记·孔子世家》及《庄子·天运》中均有记载。现藏于孔子博物馆的明代《孔子圣迹图》及《大明万历孔圣夫子周游列国全图》版画中就有这一故事体现(图1)。
此类成化圆型瓷板存世极少,多描绘观音、仕女、童子之题材,如著名收藏家陈玉阶藏成化青花观音图瓷板等。北京中贸圣佳于2025年秋拍售出一件成化青花水月观音图瓷板,绘画观音坐于山石高台,山石绘画、胎釉青色、画工形制,同本品极为相类,成交价为241万人民币(图2)。北京保利2014年曾释出一例明成化青花高士图瓷板,绘画主题与本品相似,技法相类,可资比较,当时成交价为189.75万元人民币,颇受追捧(图3)!本品所绘之典故题材极为少见,元明清三朝之青花鲜有表现,或受当时宫廷院本和版画盛行之影响,殊为珍罕!

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拍品估价:80,000 - 100,000 人民币 起拍价格:80,000 人民币  买家佣金:

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