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17世纪 旃檀佛
上海
07月03日 下午4点30分 开拍 /2天22小时
拍品描述
尺寸:高60cm
北京宫廷 铜鎏金
﹃旃檀佛﹄之名,源自佛教史上著名的优填王造像典故。据东晋译出的《增一阿含经》等早期佛典记载,释迦牟尼佛曾上升忉利天为母说法,三月未归,憍赏弥国优填王因思慕佛陀,遂以珍贵的牛头旃檀木雕刻了一尊佛陀立像。此像被尊为佛教造像之始,后世称之为﹃旃檀瑞像﹄,认为其具有无比的加持力。这一典故约在公元3至4世纪起源于印度西北部或中亚地区,随后沿丝绸之路向汉地与西藏传播。唐代龙门石窟所见优填王造像多为倚坐样式,而宋代以后,以日本京都清凉寺藏北宋雍熙二年(985年)旃檀瑞像摹刻本为范本的特定立像样式成为主流。清代宫廷对旃檀佛崇敬有加,康熙四年于京师创建弘仁寺后,从鹫峰寺迎请旃檀像,清帝每年至此膜拜,清宫各处亦有多尊供奉,地位极为尊崇。
此尊旃檀佛立像为精铜铸造,通体鎏金,金水厚亮,打磨精严,呈跣足站立姿态,整体造型端正肃穆,气韵生动。佛陀发式颇为特殊,发束并列,且以细密线条阴刻发丝,整齐梳理成扁圆形高发髻,其上饰髻珠,与常见的螺发样式迥异,体现了中古时期西北印度至中亚的佛像造型遗风。面庞圆润饱满,额头宽阔,双眉细长如柳叶,眉弓与鼻梁轮廓连成一线,正面观之连贯通畅,侧面观之鼻梁峻拔挺峭,立体感极强。五官布局紧凑集中,双目微垂如未开敷之莲苞,目光内敛,眼梢下弯,流露慈悲悯人之意。口型小巧,嘴角微微上翘呈含笑之态,下颏短促而圆润。双耳及肩,耳垂尤长,符合佛经所载﹃大丈夫相﹄中﹃垂珠﹄之德相。整体面容兼具青春俊秀之相与深邃静穆之仪,风格极为独特。
佛陀身着通肩式袈裟,此为旃檀像最核心的标识特征——通肩袈裟,薄衣贴体,衣纹在胸前呈均匀密集的U形水波纹排列,层叠而富有韵律感,宛如经水浸湿后紧贴肌肤,显露出双肩与胸臂的形体轮廓,与传统美学中﹃曹衣出水﹄的表达有异曲同工之妙。袈裟边缘饰以繁缛精美的花卉纹带,工整华丽,装饰意趣浓厚。下身着裙,裙纹同样贴体流畅,双腿轮廓隐约可见,衣褶如长练般直落至足踝,线条疏密有致,从容舒展,极富雕塑质感。袈裟与长裙对佛陀健硕匀称的身形加以极为生动的显衬,是尼泊尔传统艺术中注重人体表现的美学特征的典型体现。右手当胸施无畏印,指尖修长优雅,象征佛陀说法时安抚众生、消除恐惧的慈悲愿力;左手自然下垂,掌心向外施与愿印,双印呼应完整。
佛陀身下莲座为覆莲式,莲台高耸,饰以细密规整的连珠纹。莲瓣宽扁舒展,分两层对称分布,上层瓣尖上卷呈如意云头形。下缘一周饰阴刻缠枝花卉纹。莲台铜质精良,体量硕大,胎体厚重,造型沉稳而不失繁丽,颇具清代康熙宫廷造像之气韵。
此像风格多元,融合尼泊尔、帕拉及西藏艺术元素。面庞紧凑、柳叶长目、鼻梁峻拔、体态丰腴圆润,为尼泊尔马拉王朝典型审美;发髻波状纹理与通肩U形水波纹袈裟,可溯至笈多秣菟罗﹃湿衣贴体﹄传统,经帕拉递嬗、西藏转承而成定式。造像以尼泊尔艺术为基,融西藏本土审美,堪称17世纪尼藏融合之典范。
旃檀佛作为佛教造像史中代表最早期艺术范式的标志性题材,历来备受市场追捧,高端精品价格持续稳健攀升。2006年香港苏富比斯皮尔曼旧藏一尊明永乐宫廷风格的旃檀佛立像以3092万港元成交,创下此类造像的天价标杆。此后2014年法国拍卖会一尊明宣德旃檀佛亦以逾1919万港元成交。2025年秋拍北京中汉推出明宣德北京宫廷风格铜鎏金旃檀佛,成交价460万人民币。纵观近年拍卖市场,明代宫廷旃檀佛屡创高价,而本尊虽属17世纪尼藏风格,然其工艺水准与艺术价值亦毫不逊色,且体量硕大、金水厚亮,品相完美,具有极高的学术研究价值与收藏市场潜力。
参阅:
1.明宣德 旃檀佛 巴黎Cernuschie博物馆藏
2.香港苏富比 2006年秋拍 LOT803
3.北京中汉 2025年秋拍 LOT226

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拍品估价:无 起拍价格:1,000,000 人民币  买家佣金:

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上海匡时拍卖有限公司
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