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吴昌硕(1844~1927) 1917年作 南极仙翁·篆书七言联
上海
07月05日 晚上7点30分 开拍 /1天3小时
拍品描述
尺寸:画心:129.5×40.5cm 约4.7平尺;对联:103.5×29.5cm×2 每幅约2.7平尺
质地:设色绫本/纸本
形式:立轴
题识:
1.钟甫仁兄大雅属篆,为集旧拓石鼓存字。时丁巳夏七十四叟,吴昌硕。
2.南极寿星,拱手何祝。既得其寿,岂求其禄。九如再赓,洪范预卜。享寿由天,享健为独。蓬莱古仙,胡不相逐。乘风跨龙,戴笠骑鹿。金母木公,相看刮目。福任汾阳,富由金谷。丁巳三月,吴昌硕时年七十有四
3.南极老人应寿昌。英青主人雅属。丁巳初夏,并录杜少陵句于癖斯堂,老缶。
钤印:吴俊之印、吴昌石、古鄣、缶、仓硕、俊卿之印、昌硕、归仁里民
出版:
1.《百年丹青:湖州十家书画精品集》P29,西泠印社出版社,2011 年。(对联)
2.《希斋集珍·二册》P68-69,西泠印社出版社,2012 年。(对联)
3.《吴昌硕全集·书法卷二》P110,上海书画出版社,2017 年。(对联)
4.《锦上华彩——吴昌硕绫本书画集》P80,浙江人民美术出版社,2020 年。(画)
释文:鲤鱼出水荐鲜硕,天鹿鸣囿乐康平。
说明:
1.日本英青堂上款。英青堂是大正时期日本京都著名的铸铁作坊,以其高质量和低产量而闻名,尤其在铁壶制造领域享有盛誉。英青堂主人平野吉兵卫先生与文化艺术界有密切联系,尤富收藏吴昌硕等海派书画,缶翁也为其题写“英青堂”匾额。
2.对联为苏州文物商店旧藏。
▲注:此作经吴昌硕曾孙吴超先生鉴定为真迹并附讲解视频。

吴昌硕的绘画虽以大写意花卉名世,人物画甚鲜见,但其对人物画颇具研究。学画期间,吴昌硕曾在陆心源、顾文彬、吴云等处观赏了不少名人名迹,这对他的人物画的创作起到了奠基作用。同时,其借鉴了诸多前辈画家的画法,如任伯年、徐渭、朱耷、扬州八怪等。从大量的文献和出版物上不难发现,吴昌硕的人物画形象自出新意、独树一格,一改清末画坛之流弊。其人物画可大致分来两类,一类为山水画中的点景人物;另一种则是以表现特定寓意或特定人物的图像,本幅《南极仙翁》即属于此类。
综观吴昌硕的人物画,不难发现其人物画的画法大致有如下三种:其一人物只勾衣纹不渲染;其二,只渲染不勾衣纹;其三,勾纹也渲染。凡勾衣纹者,其线条一定可以窥见吴昌硕的书法用笔,不同时期的风格还存在一定的变化:即中年运笔多为篆籀,尤显古拙凝重之意;晚年下笔则多用草篆,更显粗狂苍劲之感。本幅《南极仙翁》作于 1917 年,正值吴昌硕晚年艺术高峰期。南极寿星在画法上既勾勒衣纹又施渲染,在吴昌硕人物画中不多见,衣纹线条沉着有力,墨色浓淡有致,以赭石色渲染出寿翁头部,使得人物形象生动有趣,细笔描绘的胡须,精细不失金石之味。
左右两侧一长一短的两处题款,用笔老辣,拙朴厚重。右上题识先以篆书录杜甫诗句“南极老人应寿昌”点题(老人寿昌出自晋书:老人一星,在弧南。一曰南极,常以秋分之旦见于丙,春分之夕而没于丁。见则治平,主寿昌),再以行书“英青主人雅属。丁巳初夏,并录杜少陵句于癖斯堂,老缶。”表明此件用心之作赠予其日本友人“英青堂主人”,也就是铸铁领域著名大师平野吉的后代平野雅契,祝福他像南极寿星一般长泰永昌。
本标的篆书七言联与《南极仙翁图》均作于1917 年的春夏之交,且画心长度相近,两者所构成的书画一堂正可让观者切实感受何谓“以书入画”,南极仙翁的须发、睫毛等细笔可以在画幅的款识中见到相同的运笔节奏,而衣褶的线条质感则与篆书的线条质感相近,爽落而老辣。如此尺幅相当,风格契合的书画合璧佳作当是世所难觅。

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