| 中文版 English

具体要求

其它要求

-
关闭
清乾隆 绿地洋彩蕃莲纹宝塔
上海
07月04日 晚上7点 开拍 /13天5小时
拍品描述
尺寸:高:43.5cm
说明:本品属当时经由皇帝审定,御窑烧造的典型样式。佛塔由基座、覆钵式塔身和九相轮及刹顶四大部分组成。通身纹饰自上而下紧凑繁密:刹顶上部有一描金如意宝葫芦饰,飘带紧系垂于两侧,华盖四周满绘祥云,间以上狭下丰十三层塔,绘制缠枝花卉,象征佛教十三重天,肩部绘藏传佛教特有的瑞兽璎珞纹,梵语具有“庄严与荣耀”的涵义,座面主体装饰缠枝莲纹,贲门佛龛口沿亦画有火焰状花卉纹。整器绘画工艺特殊,彩料精妍,颜色搭配得宜,彰显庄重华丽之皇家气质。有意思的是,拍品一类佛塔形制与北京白塔寺佛塔外观一致,查阅资料,白塔寺白塔最早由元世祖忽必烈敕令在辽塔遗址的基础上建造而成,由尼泊尔工艺家阿尼哥主持设计。白塔形制即源于古印度的窣堵坡式,并融合了中原佛塔的建筑风格,是典型的喇嘛塔(覆钵式塔)。所以拍品瓷质佛塔原型即为古印度的窣堵坡式塔,其充满藏传佛教意味,这也表达了乾隆皇帝对早期佛教文化艺术经典的继承和发扬。
按《各作成做活计清档》,乾隆四十五(1780年)年十月“初四日员外郎五德、催长大达色、金红来说太监鄂鲁里传旨:宁寿宫、玉粹轩现供厢珠子、宝石、宝塔,着配香几玻璃罩。再养和精舍楼上现供磁罗汉紫檀木供案四张,俱将进保改案兰寸,两边配香几一对,供磁塔。”可见其供奉方式及位置。洋彩佛塔为乾隆瓷质法器之精绝代表,唯乾隆一朝独有。目前公私机构典藏数量不过二十余例,完美无损者寥寥无几,所见造型、纹饰大体相同,唯色地变化多端,见有黄地、松绿地、浅绿地、白地、祭蓝描金等近十种,且常有佛塔与器座不同色地混搭者,以期别样装饰效果,清宫旧藏亦可见此种情况。
此类御窑佛教法器俱不落年款,以示帝王对佛祖的崇敬之意。乾隆曾下旨藏草瓶等法器“俱不要款”。藏传佛教的佛塔见有菩提塔、聚莲塔、尊圣塔、多门吉祥塔、天降塔、和结塔、神鞭塔、涅盘塔等八种类型,是为纪念佛祖一生从诞生到涅盘的八个重大事件,而对于拍品一类瓷质佛塔传世作品仅见这一种类型。参照北京故宫博物院的收藏记载而言,这些藏传佛教供器,原本多放置乾清宫中的慈宁宫、养心殿、雨花阁、中正殿,亦有供奉于承德避暑山庄和沈阳盛京故宫,可见此类佛塔等级之高。
清宫礼佛—满清皇室笃信藏传佛教,尤以康雍乾三朝为最,至乾隆时期藏传佛教对清宫的影响达到顶峰,乾隆帝更是从个人行为和国家行为两方面去实践着他的崇佛信念,其自命为﹃佛心天子﹄,一生六度朝礼五台山,前后历时数十载完成汉文、满文大藏经的雕印工作,是为乾隆朝崇佛的空前之壮举。
乾隆时期宫中遍设佛殿,先后修建了中正殿,雨花阁、宝相楼、吉云楼、梵华楼、佛日楼等多处藏传佛堂。不仅如此,宫廷佛教法事也非常频繁,几乎每天都有喇嘛在皇宫御苑中念经做佛事,帝后们也经常到皇家寺庙拈香拜佛,聆听喇嘛诵经。
此时期佛教文物制作也得到了极大的丰富。乾隆帝首次在满族宗教信仰祭祀中规定首祭释迦牟尼、观世音菩萨、关圣帝,并用大典的形式颁行天下,这充分说明乾隆帝对佛教的崇信。
据史料记载,乾隆皇帝自幼与三世章嘉活佛共同学习,深受其影响,对藏传佛教怀有深厚的信仰。因此,在清宫内,他下令建立了众多具有独特风格的佛堂建筑,如雨花阁、梵华楼等。对于乾隆皇帝来说,如此次古代陶瓷专场拍品中的乾隆御窑轧道洋彩锦上添花观音坐像、蓝地洋彩宝相花无量寿佛以及绿地洋彩描金佛塔作为重要的礼佛器物,是宫廷佛教礼仪文化中不可或缺的重要物品。

本场其它拍品

  • 竞价阶梯
  • 快递物流
  • 拍卖规则
  • 支付方式
竞价区间 加价幅度
0
1,000
10,000
2,000 5,000 8,000
50,000
5,000 10,000
100,000
10,000
200,000
20,000 50,000 80,000
500,000
50,000 100,000
1,000,000
100,000
2,000,000
200,000 500,000 800,000
5,000,000
500,000 1,000,000
10,000,000
1,000,000
+

委托价 (已有0次出价)

人民币

价格信息

拍品估价:1,000,000 - 1,500,000 人民币 起拍价格:1,000,000 人民币  买家佣金:

拍卖公司

上海嘉禾拍卖有限公司
地址: 上海静安区延安中路1111号延安饭店东苑一楼
电话: 021-32558111
邮编: 200040
向卖家提问