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明 铜鎏金释迦双胁侍菩萨一组
浙江
12月28日 晚上8点 开拍 /19小时33分
拍品描述
尺寸:高17.1cm
来源: 1. 大阪著名收藏家秦峰男先生旧藏 2.《潜龍騰淵 · 重要 · 宮廷夜場 2013 年臺灣世家春季首拍图册》,2013 年 3 月 11 日,lot 5829 展览: 1、2013 年 4 月 12-13,台北集思交通部国际会议中心,潜龙腾渊重要宫廷夜场艺术展。 2、2019 年 5 月 25 日 -28 日,香港国际古玩展。 3、2020 年 9 月 18 日,杭州梵音金像一汉传佛像艺术展。 4、2020 年 10 月 24 日 -11 月 1 日,昆明西起东兴中国汉传造像特展。 5、2024 年 8 月 2 日 -9 月 2 日,宝鸡“即心即佛”造像艺术展。 6、2025 年 7 月 23 日 -27 日,从奈良到杭州 - 禅机艺术展。 在本器制作的时代前期,宫廷与朝廷对佛教一度持谨慎态度,金铜造像多承前代遗风,形制与风格延续早期北方造像系统,面相略带方直,衣纹趋于沉稳。 至彼时中期,随着帝王笃信佛法,国家层面的佛寺修建、舍利迎奉、经典译场与造像活动日趋繁荣。尤其一位皇后出于家族渊源及政治需求,大力倡行佛法,使得译经、立龛、造像频繁,宗教美术在其执政时期达到空前活跃的局面。其后登基为帝,更有“释教宜在道法之前”之诏令,各地广建寺宇、铸造大像,使金铜造像在盛世崇佛的氛围中进入崭新阶段。 佛像自传入中土,经由早期各时期的吸收、调整与再创造,至此时已臻于成熟,成功实现了由外来佛教艺术向本土审美体系的完全转化。本时期的金铜造像格调华丽、气象恢宏,呈现出开放、饱满、昂扬的美学特征。 此件鎏金释迦牟尼双胁侍菩萨造像 本组罕见的三尊组合造像,为黄铜质鎏金,主尊结跏趺坐于莲座之上。其面部丰圆,肉髻低平而素洁,眉眼平直内敛,气度端凝肃正。上身体量饱满,胸部肌理圆厚,以袒肩式大衣覆体,衣缘饰连珠纹,袈裟衣褶自然生动,层次严整,既舒朗又繁密,贴体之感轻盈而富有韵律。 主尊前垂悬裳,褶纹丰腴而写实,莲瓣饱满圆润,富于生命力。背后镂空头光精致繁丽,外沿火焰纹层层翻卷,象征佛法光明,与佛像的静穆相辉映,形成庄严瑰丽的视觉张力。左右胁侍菩萨体态修长,宝珠形头光,冠饰精雅,身披璎珞,下着长裙,帔帛披垂臂侧,跣足立于莲枝之上。左侧持净瓶与柳叶,右侧与之对应但所持略异。二尊造型娟秀,衣纹流畅,上承主佛,下接供养人。两侧供养人面容世俗化,含笑而立,增添一分生活气息,使整组造像神人并列,层次清晰。 组合式的金铜造像,自古以罕见著称,于国内外公私机构中存世极少。可参照庆阳地区博物馆所藏一组三尊造像、日本出光美术馆旧藏某年款组合像,以及更早期的某位造像家作品,均为相关范例,但数量极有限。市场方面,此类体量不大却完成度高的金铜造像深受藏家追捧。2015 年纽约某拍卖中,一尊仅八厘米高的释迦坐像,即以逾百万元人民币成交,2018 年香港某拍卖中,体量不足十厘米的相关题材造像亦拍出百余万元的价格。其价值不仅体现在艺术成就,更在于存世罕稀。 本组三尊造像鎏金明亮,造型饱满丰润,工艺精严,神韵生动,集中呈现出本时期金铜造像的审美高峰。题材殊为罕见,保存完好,堪为上乘佳构,可为金铜佛教造像收藏之压轴。 传承有序——大阪著名收藏家秦峰男先生 秦峰男为日本大阪著名中国文物收藏家,活跃于关西地区的高古艺术收藏圈。其人以严谨细致的鉴藏态度著称,尤重考古学证据与学术脉络,收藏体系横跨陶瓷、青铜、佛教造像及玉器等多个门类,其中以宋代陶瓷与佛教艺术的收藏最为瞩目。 参阅: 1、文物出版社《中国历代纪年佛像图典》第 378 页。 2、文物出版社《佛影灵奇 - 十六国至五代佛教金铜造像》第 251 页; 3、故宫出版社《梵天东土并蒂莲华》第 358 页

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