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项圣谟 (1597-1658)  墨竹
广东
2025年12月26日 开拍
拍品描述
尺寸:16.5×48 cm 约0.7平尺
形式质地:水墨泥金 扇面
款 识 篝灯乘兴貌湘侯,满纸阴凉带墨流。掷馆忽闻风起处,半竿竹雨一天秋。项圣谟
钤 印 高梧修竹人家、逸父诗画印
鉴藏印 蕉簃、沈波之印
说 明 倪禹功旧藏。
倪禹功(1911-1964),字昌濬,斋名蕉簃,嘉兴油车港镇人,出自书香门第,自幼喜绘画,观摩历代名家书画,收集与整理嘉兴先贤的典籍。1937年后寓居上海,从事国画研究和书画鉴定及修复工作,著有《嘉秀近代画人搜铨》《嘉秀藏家集录》等。
作者简介:项圣谟(1597-1658),字孔彰,号易庵,又号胥山樵,别号松涛散仙、醉疯人、大酉山人、莲塘居士、存存居士、烟波钓徒、逸叟等,秀水(今浙江嘉兴)人。元汴孙。画树石、屋宇、花卉、人物,皆与宋人血战。山水尤能领取元人韵致,设色明丽,风格清秀,论者谓士气、作家二者兼备。
项圣谟这幅《墨竹》泥金扇面,是晚明文人画 “诗画交融” 的精致样本 —— 既以 “篝灯乘兴” 的创作心境写尽墨竹的清逸,又借泥金笺的华贵衬出笔墨的苍润,更因倪禹功的旧藏添了嘉兴文脉传承的温度。这幅尺幅小巧的扇面,藏着晚明文人 “以竹为骨、以诗为魂” 的精神世界。
这幅画的笔墨,是 “与宋人血战” 后的清雅化境。项圣谟作为项元汴之孙,自幼饱览家藏宋元名迹,此作中墨竹取文同 “湖州竹派” 的骨法,却以晚明文人的疏放重构:竹枝以 “折钗股” 的中锋线条写出,挺拔中见圆转;竹叶兼用 “个”“人”“介” 字法,浓墨点叶显层次,淡墨晕染生烟霭,恰是题识中 “满纸阴凉带墨流” 的具象 —— 墨色随泥金笺的纹理晕化,既保留了宋人的笔法严谨,又添了元人的墨韵空灵,难怪论者称其 “士气、作家二者兼备”。
诗与画的呼应,更显文人 “乘兴” 的创作真趣。题诗 “篝灯乘兴貌湘侯”,将墨竹比作 “湘水之神”,既暗合舜妃泣竹的典故,又点出 “灯下写竹” 的逸兴;“掷馆忽闻风起处,半竿竹雨一天秋” 则以想象拓开画境 —— 扇面上的墨竹本是静态,却因诗句的 “风”“雨”,生出飒飒秋声,让尺幅扇面成了 “有声之画”。这种 “画尽而意无穷” 的笔法,正是晚明文人画 “以诗补画” 的典型特质。
泥金笺的材质与递藏的脉络,让这幅扇面多了层雅韵。泥金笺本是华贵的宫廷用笺,项圣谟却以水墨写竹,让浓墨与金笺底色相映,既显墨色的沉郁,又衬出竹的清疏,是 “俗材雅用” 的巧思;而倪禹功的 “蕉簃” 鉴藏印,恰是嘉兴本土藏家对乡贤作品的珍视 —— 倪禹功一生整理嘉兴先贤典籍,此作的旧藏,恰似晚明文人精神在后世的延续。
从笔墨的宋骨元韵,到诗画的情境交融,再到材质与递藏的雅趣,这幅《墨竹》扇面是项圣谟文人品格的缩影:他以竹写 “君子之节”,以诗抒 “乘兴之怀”,以扇面载 “晚明风雅”,让小小的尺幅里,藏着一个时代文人的精神底色。

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