4638 清晚期.玉成窑王东石制何心舟刻井栏壶 款识:苦窳生作(底款);心舟(器身款);心舟(刻款) 镌刻:南阳人饮菊潭水,寿皆百岁。心舟。 说明:古之井栏护井防尘,曼生依此形创制井栏壶式,玉成窑承其形制,履前辈之迹而行,复见新途。此王东石与何心舟合作之品,质坚润泽,壶身线条疏朗,壶流与壶把处以方代圆,更见铿锵风骨。盖上设环扣,盖面条带纵横呈网状排布。部分清代古井井口处设盖,可开启闭合,此壶盖或拟形而造,盖面格书有“东井”二字,“东井”为星宿名,为二十八星宿中南宫朱鸟七宿的首宿,因在玉井之东,故称东井。《史记.天官书》中言明:“东井为水事。”辽宁省博物馆馆藏之汉代东井戒火铭文陶井,同有“东井”铭文,正中图案为肩抗“戒火”二字旗的灭火人物,将井宿名刻于井栏之上应是发挥避火之功效。此传统汉代已有,心舟先生将彼陶井栏之铭刻引入此紫泥井栏之上,避明火,引水事入茶壶,家宅安宁,茗香氤氲。曼生壶铭中有“天茶星,守东井,占之吉,得茗饮。”之句(2018年西泠春拍3674号拍品),点明“东井”与茗饮之关联。 东井星宿主宰人间水,壶身刻书“菊潭水”与之对应,南阳菊潭位于今河南省西峡县丹水镇,汉代已有记载,《汉书.地理志》:“析,黄水出黄谷,鞠水出析谷,俱东至郦入湍水。”唐代颜师古注:“鞠水,即今所谓菊潭也。”晋代葛洪写明菊潭水之功效,《抱朴子内篇》卷十一云:“南阳郦县山中有甘谷水,谷水所以甘者,谷上左右皆生甘菊,菊花堕其中,历世弥久,故水味为变。其临此谷中居民,皆不穿井,悉食甘谷水,食者无不老寿……无夭年人,得此菊力也。”甘菊随水飘零,偶成助寿之功效。苏辙在《五月园夫献白菊》诗赞菊潭:“南阳白菊有奇功,潭上居人多老翁。叶似皤蒿茎似棘,末宜放入酒杯中。”水甘食简人皆寿,休说桃源难觅。 玉成窑历来受到文人群体的特殊重视,通常之雅言雅诗不足以尽兴,此壶上参星宿之义,下引地方志书,天文地理皆融于一壶之上,正是紫砂文人器之风采所在。 LATE QING DYNASTY A ‘YUCHENG’ PURPLE CLAY TEAPOT ENGRAVED BY HE XINZHOU AND MADE BY WANG DONGSHI 高9.3cm?长16.5cm RMB: 380,000―420,000 款识简介:1. 苦窳生,王东石,清代同治、光绪年间人,别号苦窳生,制壶技艺深得古法,刻工精细,曾为清代晚期书画家胡公寿制壶,并与何心舟、梅调鼎等到浙江宁波建玉成窑,烧造紫砂壶。《阳羡砂壶图考》:“东石。同、光间人。造壶得古法,刻工精细。尝为胡公寿制壶。” 2. 心舟,何心舟,字子陶,号韵石、石林、石林居士,斋名曼陀华馆,浙江绍兴人。何氏既是练泥能手又是调砂高手,他所制作的调砂壶质坚砂匀,壶面光滑却透气良好。其作品多与文人雅士合作,与海上画家任伯年、胡公寿、虚谷等常相往来;其中又以与晚清书法家梅调鼎合作的茶壶最具代表性。