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檀芝瑞[元]绘、竺仙梵僊(1292~1348)跋 修篁烟雨图
浙江
12月27日 下午1点 开拍 /1小时19分
拍品描述

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檀芝瑞[元]绘、竺仙梵僊(1292~1348)跋 修篁烟雨图
水墨纸本 立轴
题跋: 展舒一卷则潇湘,绿叶猗猗冷露光。龝入画图烟雨里,笔头风色转凄凉。梵僊赞。钤印:正思(白) 苾蒭梵仙(朱)
木盒题签及题刻:1. 檀芝瑞笔墨竹密画。竺仙梵僊禅师赞。一卷云云七绝一首。
2.檀芝瑞笔竹图,赞梵竺仙真迹。
3.御挂物一幅。竹。檀芝瑞笔。赞梵竺僊。
4.檀芝瑞墨竹。梵竺僊赞。一卷云云七言。
5.檀芝瑞笔竹。赞梵竺僊。
出版:1. 《飞鸿片影》,上野鏐三郎编,审美书院株式会社,大正十二年(1923)。
2. 《国华》第一四八七号P29,国华社,2019年10月。
说明:狩野探幽、古笔了音、近藤廉平等鉴藏。盒中附狩野探幽、古笔了音等鉴藏题记。
竺仙梵僊题赞。竺仙梵僊是元代宁波高僧,自幼出家,后在金陵保甯寺古林清茂座下彻证得法。是继一山一宁之后,再受邀而赴日的僧人。1329年,竺仙梵僊到达日本。其到达时已是镰仓末期,战乱不断,但还是受到了幕府的优待,受聘为各地名寺的主持,积极宣扬禅法,感化了很多公卿武士。1330年,至镰仓,担任建长寺首座后住持净妙寺、浄智寺。1341年,迁至南禅寺,七年后于南禅寺楞伽院示寂。
其笔墨近苏米之间,颇有宋人气息。本幅题款与竺仙梵仙《明叟齐哲诸山疏》(京都龙光院藏)、《新春贺偈》(根津美术馆藏)如出一辙。
元人画竹可谓成风,本幅檀芝瑞便是这一时代风尚下的典型佳作。宋末元初,赵孟頫以“古意论”提倡的文人画的盛行,从而构筑了元代绘画的简淡风尚,这也使得画竹朝“遗貌取神”的方向发展颇远。其中名列大家者以赵孟頫、管道升、吴镇、倪瓒、柯九思、高克恭等人为着,他们重视笔墨韵味,以竹之潇洒,石之峥嵘,枯木之奇崛,托物言志,代表了文人画竹的主流时风。
关于檀芝瑞的生平,遍查元代画史文献,其所载阙如。又或寥寥数语,在《中国美术人名大辞典》上载:“元代人,擅长梅兰墨竹”,日本文献记载:“檀芝瑞,元代画家,工画墨竹。千竿万株,森然成林,亦擅梅兰,日本君台观藏有其画,生卒年不详。”
高居翰收藏中,有传为檀芝瑞的《竹石》,并评论到:“檀芝瑞的画不管作于哪一个场合,都是沉浸在佛教禅宗的世界里,因为这些画都是用禅宗的援笔立就,直接表达竹子的本质,与那个世界融合为一,没有明显的雕琢”。
细观本幅,笔墨间确有此韵,“随笔点墨”、“不费装缀”,也与禅宗审美核心相契合。画中绘旷野荒丘之上,数竿修竹,倚石而生,次第纵列,冉冉成林。其枝干笔挺,凌云而上,于最高处转而向两侧分披。在笔墨上,以浓墨写近竹,淡墨衬其后,晦明掩映,使视觉层层推至深远。
与檀芝瑞《竹图》(东京国立博物馆藏)、《岩竹图》(根津美术馆藏)、《墨竹图》(出光美术馆藏)风格笔墨、竹叶竹竿均一致。
东京国立博物馆所藏的《竹图》是于檀芝瑞最早的文献方面的出处。为中国画集锦册《笔耕园》当中的一开,本幅无款,题签作檀芝瑞。《笔耕园》册收录作品60幅,经鉴识的画家人数达49名,宋元时代画家的名字较多,比较能反映出中世、近世舶来中国画的时代动向。此幅绘竹林烟霭,气象冷冽萧森,以短促细密的点叶法和独有的竹枝形态,塑造了“檀芝瑞风格”墨竹的图像典型。
根津美术馆藏馆所藏传为檀芝瑞的《岩竹图》为《元画全集》所收录。其题跋者为自1326年从中国进入日本的禅僧清拙正澄(1274~1339)所书。此禅僧同样未出元季,与本幅题款者竺仙梵僊相同。
日本出光美术馆藏的传为檀芝瑞的《墨竹图》,同为《元画全集》所收录。此幅题赞者为日本著名禅宗画僧玉畹梵芳(1348~1420),其本人亦有“檀芝瑞风格”的墨竹传世。虽然其生平横跨元末明初,但对檀芝瑞画格的手追心摹,当有来自前禅林前辈的影响。
本幅流传有序,由日本重要鉴定家族狩野家族、古笔家族等递藏。且有数次重要出版。外置六层木盒。每代流传添置新木盒,层层套叠保护,可见递藏历史以及对此作之珍视。
[CHIKUSEN BENSEN] TAN ZHIRUI  BAMBOO IN THE DRIZZLE
Ink on paper, hanging scroll
Illustrated: 1. Fleeting Shadows of a Flying Swan, Shubi Shoin Co., Ltd., 1923
2. Kokka , no. 1487, pp. 29, Kokka Society, October 2019
Note: Authenticated by Chikusen Bensen, Kano Tanyo, Kobitsu Ryoon, Kondo Renpei, et al.
60.5×28cm
RMB: 1,600,000-2,600,000
作者简介:檀芝瑞[元],元代画家,工画墨竹,千竿万株,森然成林,亦擅梅、兰,日本君台观藏有其画。
鉴藏者简介:1. 狩野探幽(1602~1674),日本江户前期狩野派的核心画家,被誉为「狩野派四大家」之一。深受中国宋元绘画影响,其作品风格平和淡雅,与狩野派前代画家狩野永德的雄健猛气风格形成对比,反映了江户时代社会由战乱转向太平的审美趣味变化。
2.古笔了音(1674~1725),幕府古笔见、古笔本家六代。
2. 近藤廉平(1848~?),号恬斋,日本实业家。日本邮船株式会社社长,是明治后期对华航运业的实际操控者。日本邮船在甲午战争后垄断中国沿海航线,近藤通过长江流域的货运网络,深度介入华中经济。
跋者简介:竺仙梵僊(1292~1348),俗姓徐,法名梵,字竺仙,号来来禅子、寂胜幢、思归叟,明州(今浙江宁波)人。元代临宗禅僧、书法家。年幼出家曾参学晦机元熙、云外云岫、元叟行端、中明本等高僧,后在金陵保甯寺古林清茂座下彻证得法。元天历二年(1329)眼随径山的明极楚俊到日本,受到镶仓幕府第十四代执权北条高时、将军足利尊氏的崇信。翌年至镰仓,担任建长寺首座后住持净妙寺、浄智寺。元至正元年(1341)迁至南禅寺,七年后于南禅寺楞伽院示寂。继承者有大年法延、椿庭梅寿等,法系为竺仙派,又作古林派、梅林门徒,为日本禅宗二十四流之一。著作有《竺仙和尚语录》《天柱集》等。擅书法,笔力遒劲,流畅自然,挺秀豪迈兼具。传世书迹有《明叟齐哲开堂诸山疏》两幅,现为日本国宝,藏于日本京都北区龙光院等。

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