195 宋 旭(1525~1606) 为云菴禅师作名号图 云菴图卷 设色纸本 手卷 1577年作 引首:欣于所遇。乾隆辛卯(1771年)长夏,养浩题。钤印:施养浩印(白) 静波氏一字茗柯(白) 碧梧翠竹(朱) 款识:云菴图并偈。云菴法师讳永元,马溪之慈恩寺僧也。自幼出家习毗尼律,学通三藏,精天台止观,得心要于径山。万松林禅师爱径山,有云居菴,故址幽胜,将结茆栖焉,故号云菴。以慈恩旧存翰墨,散落不忍弃,乃葺为卷帙以随。余嘉其志,为作图咏以赠,用识其略如此。绝学无事人,世缘分成踈。久不出城郭,独此云中居。云闲身亦尔,无心孰能拘。散乱满虚空,天华与之俱。缭绕窓户间,拥护竺干书。逍摇步庭除,苍狗时相于。为霖谅匪难,大地可霑濡。从龙非所愿,长伴守茆庐。万历丁丑蜡月望后日,檇李宋旭识。 钤印:初阳(朱) 石门生(白) 宋旭之印(白) 说明:清中期施养浩题引首。 本图所绘为南宋万松林行秀禅师所主持的禅寺,在万历丁丑,该禅寺为云庵禅师所住持。因为慈恩寺旧存佛经翰墨散落四处,法师不忍心丢弃,于是修补整理成册。本作绘于万历丁丑蜡月(1577),时宋旭五十三岁,正是盛年之笔。 卷中此绘为少见的禅师名号图,故云气缭绕尤盛,出门洒扫庭院之人物想必是法师自己。宋旭后为僧,法名祖玄,又号天池发僧、景西居士,外出游历大多寓居在寺院,故被人尊称为带发僧侣。故宫博物院藏宋旭作《五岳图五段》一卷,从山石的皴法,“矾头”的处理以及落款处隶书与行书结合的方式均十分相似,可互为参证。 宋旭的艺术创作与禅宗思想深度交融。其青年时期便显露出超凡脱俗的志趣,终生不涉仕途。万历年间,宋旭正式于武康天池寺出家,法名祖玄,自此以僧侣身份活跃于江南文化圈,以云游四方、参禅礼佛为乐,时人因其常居寺庙而称其为"发僧"。此卷乃其未出家前为高僧所作,为晚明士僧交游之见证。 SONG XU HUT IN THE CLOUD Ink and color on paper, hand scroll Dated 1577 Note: Prefaced by Shi Yanghao in mid-Qing Dynasty. 引首:92.5×27cm 画心:141.5×27.5cm RMB: 350,000-500,000 作者简介:宋旭(1525~1606),字初穤,号石门,石门山(今浙江桐乡)人。善诗。工八分书。后为僧,法名祖玄,又号天池发僧、景西居士,外出游历大多寓居在寺院,故被人尊称为带发僧侣。其学画沈周,工山水,宗巨然法,擅人物。山水高华苍蔚,峰峦树林苍劲古拙,大幅巨幛,颇有气势。史论言李成、关仝、范宽山水,智妙入神,近代难继,而宋旭继起者称尚之。 上款简介:云菴禅师[明],与宋旭交好,宋旭曾多次为其绘画,有1602年作《云庵访友图》等等。 跋者简介:施养浩[清·乾隆],字静波,号茗柯,钱塘人。乾隆十八年(1753)举人。能山水,书法董香光。