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“伯姜”簋一對
台湾
01月04日 上午10点30分 开拍 /5天11小时
拍品描述
各高 18.4 cm
銘文(蓋內):「伯姜作寶簋囗」(器內底):「伯姜作寶簋囗」。
來源:台灣資深藏家收藏。
拍品描述:子母口,覆蓋上有喇叭形捉手,鼓腹明顯,下腹內收,下承外撇高圈足。形制獨特,器、蓋通體裝飾瓦紋,僅在器頸飾一對貘首浮雕。兩器形制、大小、銘文完全一致,可見它們屬於一時一地所作的同組禮器。這類通體瓦紋的裝飾乃係周人創造的新風尚,有別於商代銅器裝飾傳統的恐怖神獸,其借鑑於日用陶器的極簡裝飾,比如琉璃河燕國墓地所見的陶簋,其紋飾與外侈高圈足即與本器相仿。中國國家博物館藏西周中期(周孝王時期,891-886 B.C.)“無?”簋,也有類似的裝飾結構,然而與本簋相比,“無?”簋器形較為穩重、和緩,如鼓腹與圈足外侈皆不明顯,說明器形的演化已經進入穩定期,本簋則展現更為早期的粗獷、開拓氣質,與西周早期以來的禮器風格一脈相承,再者本簋的獸首並無銜環,反映當時獸首搭配銜環尚未成為定制。在在表明本簋的年代應當早於“無?”簋,定在西周早中期之際是相對安全的判斷。本組器物器蓋同銘:伯姜作寶簋 。伯姜為作器者,是一位在家中排行老大的姜姓貴族女子,而綴後的 則係伯姜所屬的族徽。這寥寥六字透露了許多重要的信息:其一、商周時期鮮有女性作器,一般來說,只有高位者如周王后或國君夫人方有製作銅器的特權。其二、這位伯姜乃係商人後裔,故襲用「日名」、「族徽」的傳統。那麼這位“伯姜”究竟是誰?結合傳世文獻與出土資料來看,西周歷史上有三位“伯姜”,一位是“伯姜”鼎銘文裡的伯姜,她是昭伯日庚的妻子,地位崇高,特別受到了周王的賞賜,並因此製作了銅器,該鼎的器形與文字風格均將年代指向西周早、中期之際(周昭、穆王時期,995-922 B.C.)。另一位則係清代吳大澂舊藏“從”鼎裡的“伯姜”,伯姜賞賜給“從”貝三十朋,能夠封賞臣屬的婦女,想必身居高位,不少學者主張這位“伯姜”即是西周中期周王(可能是懿王,899-892 B.C.)的王后。最後一位伯姜則自稱為“王伯姜”,說明其身份為周王王后,存世有“王伯姜”鼎、鬲、壺等器,不過這位“王伯姜”,不論從器形、書寫方式而言,均反映西周晚期的風格,與前兩者明顯有別。而本組“伯姜”簋的書法,明顯與前兩位“伯姜”較為接近。瓦紋簋在藝術市場上相對罕見,紐約蘇富比2022年秋拍“散伯”簋年代與本簋相近稍晚,以其承載的豐富銘文信息,取得逾估價一倍的高價落錘,根據本簋銘文記載,器主伯姜為周王或國君夫人,享有婦女製作禮器的特權,歷史價值同樣珍貴,可引為參照。值得一提的是,本簋為一對禮器,這在三代銅器收藏中更為難得,首次現身拍賣市場,乃可遇不可求的緣分。
參閱:1.西周早或中期 陶瓦紋簋,北京琉璃河墓地M51。2.西周中期 “無?”簋,中國國家博物館藏。3. 西周中期 “散伯”簋,紐約蘇富比,2022/9/20,Lot 6,估價:400,000-600,000 USD。4.西周早或中期 伯姜鼎,陝西省歷史博物館藏。5.西周中期 伯姜甗,吳式芬《攈古錄金文》著錄。6.西周中期 從鼎,吳大澂、孫秋帆舊藏。7.西周晚期 王伯姜壺,舊金山亞洲藝術博物館藏。8.西周中期 伯姬簋,上海博物館藏。
高古銅器

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