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16-17世纪 觉囊至尊多罗那他唐卡
北京
12月05日 下午3点 开拍 / 12月04日 下午3点 截止委托
拍品描述
尺寸:53×76cm

数量:1
来源: 1. Dr.Walter N.Koelz(1895-1989),Waterloo, Michigan. 2.The Nature Conservancy. 3.纽约苏富比,1994 年6月4日,编号53. 著录:喜马拉雅艺术资源网,编号10215. 本幅唐卡出自美国著名的收藏家沃尔特·诺曼·科尔兹教授(Walter Norman Koelz,1895-1989年),1932年至1934年获得此件唐卡。科尔兹于1920 年获得密歇大学哲学博士学位。1930年,他获得了罗里奇博物馆喜马拉雅研究所的职位。1932年科尔兹受密歇根大学委派,负责为密歇根大学动物博物馆收集生物标本,并为人类学考古博物馆收集物质文化。1932年至1934年,他游历印度、尼泊尔和西藏喜马拉雅山脉,收集岛类和其他动物、植物标本以及一批罕见而重要的西喜马拉雅艺术品。他去世后将遗产留给了大自然保护协会(The Nature Conservancy)。 多罗那他·贡嘎宁波(1575-1635年)是觉囊派历史上的一位伟大祖师,他自小接受佛学教育,并先后随多位来自印度的班智达学习,在佛学和语言上都具有非常高的天赋资质,以其渊博学识和以《印度佛教史》为代表的丰厚著述闻名于西藏。按《觉囊派教法史》所言,多罗那他21岁接任觉囊寺堪布,成为觉囊派第28代法主。在藏巴地方政权的支持下,创建了达丹丹曲林寺(现名彭措林寺),致力于弘扬觉囊派教义,成功迎来了觉囊派自创派以来的第二次兴盛。 此幅唐卡中,主尊多罗那他头戴黄色班智达帽,寂静相,眉间现白毫,留有胡须;右手于胸前作说法印,左手持经书;内里身着僧坎,外披袈裟;全跏趺坐于跳色莲台之上,莲台莲尖微微翘起,下承须弥座,台座装饰亦色彩缤纷华丽,壸门内绘有两只相背回首,形态各异的白狮;主尊椅背镶嵌宝石,饰以细腻花纹;座前置供器。主尊中央上方为释迦牟尼佛,其右侧绘有嘿噜迦与金刚瑜伽母;右侧为胜乐金刚与四臂观音;释迦牟尼佛下方距离祖师较近的为无量寿佛,其左侧为金刚手,右侧为狮面空行母;左下角绘有供养人像;其右则为黄财神、梵天相大黑天、宝帐怙主大黑天与玛哈嘎拉“贡布哲谢”,贡布哲谢为多罗那他尊者的不共护法,极受觉囊派之倚重。由于此尊特别凶猛,护法事业极其迅疾猛烈之故,一向由寺院秘密供奉,不轻易公开,修法传承也属极密,从不轻传。 整幅唐卡设色典雅大方,细节出可见细致绘画,尤其可见主尊背屏平涂深青色外亦绘有暗花纹;人物布列整齐,背景绘以山川草木等自然景致,自然景观的融入使整幅作品气息悠然,观感轻松;作品用色考究,技法娴熟,色彩层次以水分调和晕染,深浅变化自然;线条细腻流畅,笔法娴熟,技艺高超。 极为难得的是,唐卡人物下方以金字题有铭记,以明示人物身份,主尊多罗那他上方左右两侧绘有其历代转世。关于多罗那他转世系统,《蒙藏佛教史》、《觉囊派通论》、《觉囊派教法史》中都有述及,在多罗那他的《密传》中有这样一段话:“……轮回了巴崴卓沃等十一世,以及隆钦巴、塔布扎南巴吉布塔瓦、查嘎瓦等人,吉卓乔已经说过,在此不再说了。” 本幅唐卡的铭文题记,非常清晰的将多罗那他转世体系排列出来: 第一世:巴崴卓沃???????????????),印度龙树论师的弟子 第二世:黑行者,印度佛教大师 第三世:热旦那巴呼拉(????????????),印度得道者 第四世:绒索曲桑(??????????????????),西藏的在家修行者 第五世:顶礼拔绒·达玛旺秋(????????????????),西藏塔波噶举大师塔波拉杰的弟子 第六世:阿哇呼堤委色贝(????????????),西藏香巴噶举大师 第七世:顶礼尚顿?周扎坚赞(????????????????????????????????),西藏宁玛派大师 第八世:顶礼袅拉囊巴?桑结仁钦(??????????????????????),西藏止贡噶举派大师 第九世:一切遍知萨嘎巴扎(???????????????????????),西藏新密法师 第十世:顶礼嘉央曲杰(?????????????????????????),西藏格鲁派高僧,宗喀巴大师的弟子,拉萨三大寺之一的哲蚌寺的建立者 第十一世:顶礼班智达曲吉恁切(????????????????????????????????),印度大修行者 第十二世:顶礼贡嘎卓乔(??????????????????????????????????),觉囊派教法第26位传人 第十三世:顶礼嘎切萨迥(??????????????????????),印度一王子 第十四世:顶礼佛祖化身多罗那他(????????????????????),觉囊派第28位传人 左为第一世巴崴卓沃,右为第二世黑行者;自上而下,历代祖师依序分布,至第十四世多罗那他位于画面右下方,题以佛祖化身指多罗那他,构成完整的转世序列。 唐卡最下方两行藏文题记,表达了对多罗那他的崇高敬意与顶礼,藏文:?????????????????????????????????译为:顶礼导师法炬(曲琼);藏文:???????????????????????????????????????????????? ???????译为:顶礼至尊一切遍知贡嘎宁波(多罗那他)。如此系统记录多罗那他历代转世的唐卡极为罕见,时代久远,来源传承有序,保存又如此完好,对研究多罗那他祖师传与觉囊派历史具有重要价值。

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