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15世纪 不空成就佛或甘大力成就者造像
北京
12月05日 下午3点 开拍 / 12月04日 下午3点 截止委托
拍品描述
尺寸:H17cm
铜器
数量:1
此尊造像以铜合金铸造,通体鎏金,嵌以松石珠点缀。结跏趺坐于双层莲花台上,右手施无畏印(Abhaya mudrā),左手作与愿印(Varada mudrā),象征“慈悲与愿行”的圆满结合。面容丰润,双眉弯秀,目光低垂,神态安详。头戴五叶宝冠,饰有松石,颈佩连珠项饰,胸挂花蔓璎珞,臂钏、腕环、腰链皆刻画细腻。整体造型比例均衡,姿态端庄。底座为双层覆式莲花台,莲瓣的制作极为特殊,上下层莲瓣呈现出“反卷式”高浮雕风格;莲瓣较短圆,瓣脊高起,排列紧密。每一花瓣的边缘线条流畅,脊纹挺拔,莲台下缘环饰连珠纹一周。这种莲花瓣风格仅见于15世纪西藏地区道果法传承和萨迦传承。底部保存完好,呈椭圆形封底结构。内覆朱红色封底,底部边缘的金层厚实,打磨细致,显示该像原为寺院供奉像而非民间祭祀品。佛像背部鎏金完好,金层光泽柔和。背部线条圆润、比例匀称,肩后披带自然垂落至莲座边缘,腰部的三组垂链分列三点,嵌以松石珠。次尊造像底部保存完好,呈椭圆形封底结构。内覆朱红色封底,底部边缘的金层厚实,打磨细致,显示该像原为寺院供奉像而非民间祭祀品。 其风格是近年来在国际市场极受追捧的造像风格,从2015年香港瀚海拍卖会师道专场同风格大成就者那波巴编号0002,仅13.8cm成交价192.8万到023年巴黎邦瀚斯拍卖克劳德专场同风格毘卢巴造像,编号0010,仅13,6cm成交价95.29欧元合人民币728万余元。都揭示其风格的在拍卖市场藏家们对其的珍视性。 此像虽所示为不空成就佛形象,但根据开脸所示非不空成就佛的慈悲所像,而脸部有明显的人脸写实风格,韩国和庭博物馆收藏一尊同题材,同风格造像,其定为八十四大成就者中“甘大力”成就所示像。 据《八十四大成就者传》(Catura?īti-siddha-prav?tti)记载,Gandhali即甘大力,是八十四大成就者之一。甘大力是生活在马尼达拉的一位裁缝师,以缝补碎布为生。他曾得到空行母的教导,通过将日常缝补工作与修行相结合,将裁缝行为隐喻为“缝合无明”“转化烦恼”最终证悟了诸法本来即空性,并对众生产生大悲心,由于空性与慈悲的双运,他得到了大手印的证悟。甘大力利益了许多众生,最后自己叙述了证悟的过程,即身回到了卡雀空行净土,示现出不空成就佛之庄严像。 证悟歌中的羯磨智慧:如萨惹哈在《金刚证悟歌》中唱诵“缝制三界一切布,稀有裁缝瑜伽士”,将缝纫行为升华为对法界实相的证悟,这种“以事显理”的表达方式,实为成所作智的诗意诠释。 甘大力大成就者以裁缝事业为道场,将世俗劳作转化为觉悟之道,其修行特质与成所作智“事业即菩提”的精神深度共鸣。若以象征视角观之,他的事迹可视为成所作智在人间的鲜活例证。更深层的启示在于:成所作智并非遥不可及的佛智,而是每个人在日常行为中“于相离相、于事无住”的觉悟潜能。正如顶果钦哲法王所言:“最高的息灾、增益、怀爱、诛敌,即是当下了悟念头的空性。” 这种智慧,在八十四大成就者的生命叙事中,始终以不同形式流淌着。 甘大力其事业显现本身即是成所作智的投射,成所作智即不空成就佛,韩国和庭博物馆也由此推断该形象极有可能为甘大力成就所示像。

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