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1730~1802 王文治 题 顾绣竹林观音像
上海
07月04日 下午2点 开拍
拍品描述
尺寸:诗堂:26.5×36 cm. 10 3/8×14 1/8 in 約0.9平尺;本幅:62×36 cm. 24 3/8×14 1/8 in. 約2.0平尺
质地:设色绫本
形制:立轴
款识:般若波罗蜜多心经,无余弟子敬写。
钤印:文、治
诗堂:陈亲母李夫人曾于少时绣此观世音菩萨法相,顷携至武昌紫薇署中,志心供奉以结净因。达无忧婆塞王文治谨记。钤印:梦楼
此幅顾绣竹林观音像卷轴,分绣面和王文治题诗堂两部分。绣轴原装原裱,裱头落款:“王梦楼写经丝绣观音像。”绣面下端,绣竹林观音像,观音头顶光环,端坐蒲团之上,安静祥和;几枝修竹婆娑摇曳,空灵淡雅;坡地、湖石、净瓶、柳枝、鹦鹉等物事疏密有致。此图轴绣、画结合,其中人物、光环、蒲团、竹子、净瓶、柳枝、鹦鹉、草坡等皆为绣成,而湖石是画的,只绣其轮廓,此表现手法,为清早期常用。绣面上端,为王文治书《般若波罗蜜多心经》全文,落款“般若波罗蜜多心经,无余弟子敬写”。文末钤朱文方印“文”“治”。
顾绣系明嘉靖三十八年松江府进士顾名世之子顾汇海之妾缪氏所创,是江南惟一以家族冠名的绣艺流派。顾名世次孙媳韩希孟善画,在针法与色彩运用上独具巧思,显着提高了这种绣法的艺术品格,顾绣由此又称“画绣”,尤其受到文人雅士的喜爱。此幅顾绣观音,绣画结合,绣艺工巧细腻,观音罗裙、蒲垫的质感皆表现地十分到位,头顶光环则用金线绣成,可见绣者之虔心妙艺。
诗堂部分,为王文治写《妙法莲华经观世音菩萨普门品》中一段,文末落款处题记:陈亲母李夫人曾于少时绣此观世音菩萨法相,顷携至武昌紫薇署中,志心供奉以结净因。达无忧婆塞王文治谨记。钤朱文方印:“梦楼”。此绣轴上下两段书法,为王文治作为一名男居士供养此观世音菩萨像所行之礼节,其书法结体疏朗,笔力遒劲,为梦楼五十至六十岁的风格。诗堂文末所题“陈亲母李夫人”,考据其人,应为王文治姻亲陈淮的夫人李氏。陈淮(1731-1810),字望之,号药洲,商丘人,为陈维崧之曾孙,富收藏。商丘陈氏家族与王文治关系紧密,陈淮自幼与文治交厚,且王文治与陈淮的兄长陈濂为儿女亲家,故双方有姻亲之谊。王文治曾为陈淮作《为望之亲家题董文敏仿米敷文潇湘奇境图》(诗见《后楚游草》),可证二人姻亲关系。
乾隆五十四年(1789)秋冬之交,王文治偕女孙玳梁和画家潘恭寿同行游楚,探望在武昌任职的三弟文明。此行中,王文治常与时任湖北布政使的陈淮同游,亦拜谒了时在武昌督署的挚友毕沅,三人交游甚笃。此幅顾绣观音像末题“陈亲母李夫人曾于少时绣此观世音菩萨法相,顷携至武昌紫薇署中”,与此段王文治、陈淮同游武昌的经历,颇能相互对照。
陈淮夫人李氏,未见于史籍记载,但在袁枚《随园诗话》第三卷,可读出一些李夫人的信息,文曰:“……王梦楼太守来云:商丘陈药洲观察,愿见甚切。……其夫人李氏见余名纸,诧曰:是子才耶?吾先君门下士也。盖夫人为存存先生之女。先生名惺,宰钱塘时。枚年十二,应童子试,受之如泮。”
据此段记载,陈淮夫人李氏亦出身于书香世家,父亲李惺曾于钱塘任职。观本拍品绣工精湛,可知其为李氏少时虔心绣成,后由王文治题心经并记,非普通绣品可比。此顾绣一幅而集绣艺、书法于一身,且载录一段古代文人交游之雅事,实为难能一见的书绣合一之佳作。

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