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明正统 青花群仙图大罐
北京
06月29日 下午1点30分 开拍
拍品描述
尺寸:高37.5cm
说明:明正统、景泰、天顺三朝,时政局动荡,景德镇御窑厂长期处于减烧或停烧之状态,且近年考古发掘暂无署官款之器,故此一时期御瓷烧造情况不甚明朗,多被称之为“空白期”。但据近年考古发掘所得,明代正统至天顺时期之遗存,位于珠山西侧与北麓两地,上承宣德,下启成化,承启明代御窑风格之转变,所呈现风格独特而疏旷,既无前例,后期亦不复见,古气横溢,且有奇趣。
据《天顺日录》记载:“宣庙崩,太后即命,宫中一切玩好之物、不急之务悉皆罢去,革中官不差。”《明英宗实录》也有同样记载“宣德十年正月壬午……各处买办诸色纻丝……烧造饶器……及各处烧造器皿、买办物料等件,悉皆停罢,其差去内外官员人等,即便回京,违者罪之。”其后正统一朝虽也有传烧,但于正统十四年,英宗再次降旨:“各处造作除军需外,其余不急之务悉皆停罢。”及至景泰年间,虽记载不多,但于郭子章《豫章大事记》中仍可见“景泰五年五月,减饶州岁造瓷器三之一。”等记录。天顺时期虽趋于稳定,但仍以“饶州民艰难”为故,减少烧造数量。此时烧造的大罐和梅瓶时代风格明显,多为赏赐给藩王一级贵族的酒器,具有浓烈的官窑样式。
本品即为此一时期典型代表,具有浓烈的宣德遗风,唇口,短直颈,丰肩鼓腹,腹下渐收,圈足,胎体厚重敦实,保留了宣德时期古朴、粗犷的风格。青花色泽浓厚炽烈,绘画多以中锋,一笔点划、勾勒,粗犷豪放,表现得淋漓尽致。画面主体绘道教八仙图,八仙手持法器,立于两侧,中间绘道教至上三清:元始天尊,灵宝天尊和道德天尊三人,三人围坐与石台之前似乎正在论棋。画至上中配以祥云灵草,仙鹤瑞鹿游戏于侧,一派悠闲自得的仙家景象。罐上所画云层从地上涌起,缭绕于林木之间,营造出一种亦仙亦幻的气氛。另外,云纹绘法也非常有特色,其轮廓线宽广,沿着粗线内侧再用细笔划数层连接的弧状云纹或涡状云,至景泰以后,这种云纹演化为弹簧状,而且,笔法也更加泼辣恣肆,层数也更多,日本陶瓷界称之为“云堂手”,为正统、景泰、 天顺朝所独有。
空白期青花钴料使用乐平产平等青,平等青于宣德末年开始开采,早期为替代进口青料,特意追求发色明艳且有铁锈斑效果,直至后期提高了去铁技术,才形成淡雅平静的发色。此罐即为早期国产青料追求进口波斯青料效果的典型代表。此罐另外独特之处在于底足的处理,空白期大罐多见浅挖足,底部跳刀痕明显。而此罐底部修胎规整,有明显的十字垫烧痕。此痕迹与2016年香港佳士得拍卖的宣德青花五爪云龙纹大罐如出一撤,早年学者认为此痕迹是用绳子吊装大罐进匣钵,烧造留下的痕迹。近年来的研究成果,应该是垫饼挖出的浅凹槽造成的,明初大盘,大瓶,大缸底部多有此痕迹,因此也说明此大罐烧造年代较早。
来源:北京翰海2012年春季拍卖会 Lot2674
北京翰海2016年春季拍卖会 Lot3130

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价格信息

拍品估价:500,000 人民币 起拍价格:500,000 人民币  买家佣金: 15.00%

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