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清乾隆 黄地洋彩莲托八吉祥纹花觚
上海
04月30日 晚上7点 开拍
拍品描述
款识:“大清乾隆年制”六字单行篆书款
尺寸:高26.5厘米
来源:
北京保利,2007年12月2日,Lot1899。(成交价:RMB 761,600)
参阅:
1.《清代官窑瓷器史·贰》,中国画报出版社,页530-531。
2.《清瓷翠珍-南京博物院》,南京博物院、香港中文大学文物馆,1995年,图95。

乾隆朝彩瓷不仅彩釉丰富、品类繁复且制作技艺高超,如本品之造形样式,即多有借鉴铜掐丝珐琅、金、银等工艺。据《清档》载“乾隆二十四年闰六月十八日,传旨照铜掐丝珐琅五供、掐丝珐琅八供……等佛堂供器画样,同时对五供养、七供、七珍、八宝亦画样呈览,准时交舒善做木样带 往江西烧造瓷器。”可知乾隆在位期间不仅造就清朝鼎盛,制瓷业也达历史顶峰。诚如《陶雅》:“至乾隆,则华缛极矣,精巧之致,几于鬼斧神工。”邵蛰民撰《增补古今瓷器源流考》记:“清瓷至乾隆而极盛,器式之多亦莫与伦比。”本品造形挺拔俊秀,黄釉色泽鲜艳,构图疏朗有致,粉彩浓淡相宜,纹饰寓意吉祥,充分展现宗教的庄严与宫廷之贵气。
传世的乾隆五供器,黄地者本就甚少,同类作品于市场亦寥寥可数,可参见拍卖于香港佳士得 2004年11月1日,编号1147,清乾隆 黄地洋彩缠枝莲托八宝纹花觚及拍卖于香港苏富比 2007年10月9日,编号1511,清乾隆 黄地洋彩缠枝莲托八吉祥纹花觚,造形、纹饰与款识与本品相似,可资参考。台北故宫博物院藏清乾隆 黄地五彩瓷五供(觚)与本件花觚极为相似,其纹饰构图繁复华缛,设色浓艳,同为乾隆粉彩器之代表。
乾隆皇帝崇信藏传佛教,故此,所制御瓷当中法器与具有浓厚宗教色彩的纹样的器皿数量宏巨,为有清一代帝皇之冠。此器仿自商周青铜觚,原为五供之一,五供是一组佛龛供案上供奉祭祀用品,由一香炉、二烛台和二花觚(瓶)组成。拍品口部为喇叭形状,细长颈,鼓形腹,覆碗形高圈足,足底起台.外表施黄釉为地,釉面均匀,色泽淡黄。器身遍饰粉彩缠枝花叶纹,中间藏八宝图案。腹部以西番莲纹为主。足底起台处饰蓝料回字纹。颈部底端饰两道粗描金凸弦纹,中间开光,有红彩双框篆书单行款“大清乾隆年制”。黄釉填涂均匀明快,浑厚润泽,其它彩绘深浅自然,精工细料,富有立体感,远观之如佳人婷婷玉立,富丽堂皇,可见当年御窑厂为之竭尽华丽之功。
清代宫廷仿古器最为盛行,在乾隆帝博雅好古之情怀下,督陶官唐英殚心竭虑,仿古采今,集历代 名窑之大成,括中外良器之精萃,铸就千古不遇之辉煌。本件花觚形制仿商周青铜觚造形,复刻原 型可参阅《钦定四库全书-西清古鉴、卷二十三》,商〈父甲觚〉。觚为佛堂供器之一,常与烛台及炉组成五供,奉于佛前。据《清宫内务府造办处活计档》:“乾隆九年十月二十六日,司库白 世秀、七品首领萨木哈、副催总达子将唐英配得花瓶磁五供二分持进交太监张玉、胡世杰呈览,奉旨:此花瓶嘴子肚子足子俱小了,将从前着烧造五供三分花瓶之嘴子肚子足子放大些烧造,钦此。”乾隆皇帝笃信藏传佛教,多次下旨烧造礼佛用瓷,对其样式要求极为苛刻。

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价格信息

拍品估价:550,000 - 1,100,000 人民币 起拍价格:550,000 人民币  买家佣金: 15.00%

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