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清乾隆 青玉描金刻七佛钵
香港
2018年04月02日 开拍 / 2018年04月02日 截止委托
拍品描述
H 6.5cm D 8cm 来源 佳士得香港,2004年11月1日,编号1013 出版 乾坤堂,《猎古研珍》?贰,2009年,香港,页 80 钵圆型,青玉质,口内敛,底部浑圆,器型呈扁形,体硕大,壁厚重。钵外壁以描金刻画七尊佛像。七尊过去佛均结跏趺坐,双手迭置膝上,眼帘低垂,宝相庄严,各坐于仰覆莲座上,身后有头光及背光,器口描回纹一圈。各佛间描金书写各佛之名与其偈语,盖出自乾隆四十二年(1777年)之际,西藏班禅额尔德尼处入京进献七佛唐卡画轴,而后清高宗询问之章嘉国师,一一考据其源,并所作「御制七佛碑记」。 七佛,乃佛经中对过去世界的七位佛祖的合称,包括毘婆尸佛、尸弃佛、毘舍婆佛、拘楼孙佛、拘那含佛、迦叶佛及释迦牟尼佛。七佛的出身记载于《七佛经》、《七佛父母姓字经》以及《景德传灯录》中,七者都曾经「住持教化、宣说法教、调伏有情、戒行仪范、受持衣钵、求证菩提」,体现强烈的入世与救世思想。两岸故宫皆有不同材质之七佛钵,其中一以红色漆制,另一以棕竹所制,为清宫旧藏。 从故宫博物院研究员罗文华所著《龙袍与袈裟》中可知,乾隆与七佛的渊源可上溯至乾隆二十年,乾隆命人以楠木装匣安放妙应寺(今白塔寺)之七佛偈三轴,并由此开始成造与七佛有关的法物,法物上之七佛像先绘后雕,式样照宫中供奉之旃檀佛成做,两岸故宫现存有以不同材质雕做之七佛法物,如乾隆二十二年宫中以广榔木所制的七佛钵盂,乾隆二十三年所做棕竹七佛钵,以白玉染色所制七佛钵、铜胎剔红七佛钵、乾隆七佛海螺以及青金石海螺等。 七佛偈内文如下: 第一毘婆尸佛偈 身从无相中受生 犹如幻出诸形像 幻人心识本来无 罪福皆空无所住 第二尸弃佛偈 起诸善法本是幻 造诸恶业亦是幻 身如聚沫心如风 幻出无根无宝性 第三毘舍浮佛偈 假借四大以为身 心本无生因镜有 前镜若无心亦无 罪福如幻起亦灵 第四拘留孙佛偈 见身无宝是佛身 了心如幻是佛幻 了得身心本性空 斯人与佛何殊别 第五拘那含牟尼佛偈 佛不见身知是佛 若实有知别无佛 智者能知罪性空 坦然不怖于生死 第六迦叶佛偈 一切众生性清净 从本无生无可灭 即此身心是幻生 幻化之中无罪福 第七释迦牟尼佛偈 法本法无法 无法法亦法 今付无法时 法法何曾法

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