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湖田窑涡纹梅瓶
浙江 北京时间
12月28日 晚上6点30分 开拍 /2天9小时
拍品描述
尺寸:口径4.3cm,高28.2cm
此梅瓶小口,短颈,丰肩,肩下渐收。内外施青白釉,白中泛青,如冰似玉,肩及足上各刻两道弦纹,瓶身由上而下饰漩涡形卷草纹。整器造型美观优雅,釉色淡雅秀美,纹饰别致,为不可多得的湖田窑青白瓷珍品。宋时饮酒之风蔚然,茶肆酒楼间,器皿之用浩繁。酒器之中,银质为尊,尤经瓶之上,饰以如意云头之纹,其效宛若漆器剔犀。而此梅瓶亦仿剔犀之艺,遍体涡纹萦绕。可参考一例宋代剔犀上出现的如意云头涡纹,与此梅瓶纹样极其相似。 涡纹似水面之涟漪,又若日火之焰,其形圆转流畅,无始无终,寓生生不息之意,映古人朴素之宇宙观、天地万物循环往复之时序观。溯其源,此类纹饰始于新石器时代庙底沟文化之彩陶。其中最具代表性为马家窑彩陶之漩纹,可参阅一马家窑文化马厂类型大罐,其通常从中心向外扩散,宛如水中涡流或天空中的云卷。 以漩为地,以涡为禅 涡纹作为重要精神符号于日本推崇之“禅宗”有着极大关联。《作庭记》中写道:“无池无溪处立石,称枯山水。”枯山水的“物之哀”所反映的永恒,在宗教意义上突出了“禅”的本质。论枯山水,必言禅也。禅宗之起,肇于唐之中叶,兴于唐末五代,而盛于宋。五代十国之乱后,中国文化经济之重心南移,战乱频仍,宗教因之盛行。及至宋末元初,南方禅师东渡扶桑(南禅主顿悟),而日本亦广遣僧侣赴宋,习佛法及诸文化,禅宗遂大量传入东瀛庭院之构,亦趋简约抽象,以砂石代水,以石代山。同时,武士道亦赋予枯山水以新义,二者相互影响。 禅宗哲学之庭院,以白砂为媒,显悟心之境。砂之纹理,犹水流之形,各异之纹,寓不同之水意。旦日之初,僧侣执耙于砂,绘纹以为禅课,其纹终显,乃僧侣内心之映照也。砂纹之状,直映禅师修为深浅,纤毫毕现。涡卷纹枯山水中,石的周围会有漩涡,表示“山”周围的云海或水的涟漪,同时也会有独立的漩涡呈现在砂纹上,表示流水的汇聚之处。漩涡代表禅宗中的“大宇宙”“绝对的真理”“悟的世界”。 坂本五郎(1923—2016 年),律己以严,历近七十寒暑,致思古艺,求达“目利”之境。 1947 年夏,年届二十四的坂本五郎离开八王子市,往迁东京开店。中国古谚云:“桃李不言,下自成蹊。”坂本氏引用之,商店名曰“不言堂”,日语有“不言”及“道”之意。坂本五郎深研禅宗,其收藏的艺术品也深耕于禅宗之道,参阅一坂本五郎旧藏北宋黑釉铁锈花涡纹罐。其器型经典,造型丰美,釉料均净,环体手绘铁锈斑,涡纹四组,如天目山东两峰有双池清徐,天眼圆睁,凝视世间,极富禅意。又见一例香港苏富比 2024 年秋拍坂本五郎专场释出 南宋青白釉划童子花卉梅瓶,可见同类型涡纹装饰,成交价为 HKD4,080,000。 来源:坂本五郎旧藏

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价格信息

拍品估价:300,000 - 500,000 人民币 起拍价格:300,000 人民币  买家佣金: 15.00%

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杭州器物说拍卖有限公司
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