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八大山人(1626~1705) 行书 白居易池上篇
浙江 北京时间
12月29日 上午9点30分 开拍 /3天
拍品描述
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八大山人(1626~1705) 行书?白居易池上篇
纸本 立轴
识文:十亩之宅,五亩之园。有水一池,有竹千竿。勿谓土狭,勿谓地偏。足以容静,足以息肩。有堂有亭,有桥有船。有书有酒,有歌有弦。有叟在中,白髯飘然。识分知足,外无求焉。如鸟择木,始务巢安。如鱼在沼,不知海宽。灵鹤怪石,紫菱白莲。皆吾所好,尽在目前。时饮一杯,或吟一篇。妻孥熙熙,景物闲闲。优哉悠哉,吾将终老乎其间。
款识:八大山人。
钤印:八大山人(白) 何园(朱) 真赏(朱)
签条:八大山人行楷书轴。一九七三年六月十日,初升。钤印:楚生之鉨(白)
鉴藏印:石阳童氏筱珊珍藏书卷字画碑帖之章(朱)
说明:童源通旧藏。来楚生题签。
是幅书于罗纹纸上,取用晚年最拿手的行书字体,作于1702年左右,时八大77岁,在南昌,居荷园。正值八大艺术创作的鼎盛时期,呈现了其书画艺术成熟期的典型面貌,笔力浑厚圆润。
其中断代具体考证原因如下:
一、从落款分期方面:本幅款识中“八”字左边变成一撇出锋状,是为八大山人77岁至80岁之间所书,即书于1702年至1705年。
据考,八大山人现存最早的用八大山人四字题款的作品,是1684年59岁所书小行楷《内景经》(美国弗利尔美术馆藏),该字号一直使用并贯穿至其1705年80岁去世。
纵观其存世画作,此二十二年间,落款变化可分为四期:一为1684年59岁至1689年64岁间,“八”字作“_| |_”状;二为1689年64岁至1694年69岁间,“八”字作“><”状;三为1694年冬69岁至1701年76岁间,“八”字改作左右两点状;四为1702年77岁至1705年80岁间,“八”字左边变成一撇出锋状。
二、从钤印方面:本幅所钤“何园”朱文大型方印,是八大山人74岁至80岁之间使用,即作于1699年至1705年。
八大山人“何园”印共有六方,于74岁时开始使用,此件所钤“何园”大型朱文印一直频繁地用于1699年至1703年书画作品之中。
三、从书法风格方面:学界将八大传世作品(落款八大山人)的书风转变大致分为五段。本幅书风应处于其间第四阶段或第五阶段,即1698年73岁至1705年80岁之间。
其他分期为,第一阶段:1684年59岁至1690年65岁,书风多受黄庭坚影响;第二阶段:1690年65岁至1693年68岁,将篆字笔法参入草书中;第三阶段,即1693年68岁至1698年73岁之间,字形逐渐收敛,多作小行楷册页。第四阶段:1698年73岁至1702年77岁,多作大幅立轴;第五阶段:1702年77岁至1705年80岁,多临古帖,人书俱老。
四、经过大量对比上述第三阶段存世作品书迹:本幅与八大1702至1703年所作《行草书唐诗四屏》(王方宇旧藏)书法面貌极为相近,是为同时期作品。
与之前狂放怪伟、夸张错综的风格不同,此时的八大心绪平静,以篆书的圆润的线体施于行草,删繁就简,朴实雄浑。
综上可述,本幅约作于1702年左右。
明人对待经典古诗文的方式,往往在书写的时候多有改动,从明中期到晚明都是如此。八大亦是其中一位,书写古诗文时,常常边写边改。这不仅是明人眼中习以为常的事,也是世人通过书法实物来窥探明末文人对文学的基本观念,更是其本人文学再创作的体现。现存公认的八大山人书迹中,譬如《临河序》,凡书几遍都不相同。
将本幅所书白居易《池上篇》内容与明嘉靖十七年(1538)钱应龙刻本可知,其间文字多有改动并再创作,亦是八大山人暮岁禅宗思想精神的体现。总计八处,机具文献价值。
如:白居易版“足以容膝”中“容膝”更多的是空间上的有余,而此幅中将“容膝”改作“容静”,则体现了八大心理层面的自洽。这一改动或与八大山人所心学影响有关。明后期,心学经陆九渊和王阳明的发展,在文学艺术影响根深蒂固。心学创始人陆九渊为江西抚州人,在江西多地讲学,康熙十八年(1679年),山人和陆九渊等人一同出游,并作诗《陆象山祠》。
又如:八大山人将白居易版“如龟居坎”改动为“如鱼在沼”,鱼为八大存世绘画作品中重要题材,八大作品中的鱼是他精神的“物化”,因而本幅中亦将龟改为鱼自喻。
再如:八大山人将白居易版“有堂有庭”改作“有堂由亭”、“鸡犬闲闲”改作“景物闲闲”等,皆是其晚年闲适思想的体现。
值得注意的是,八大与白居易在赏石文化的精髓归属上是一致的,八大晚年以“荷园”为斋号,与白居易晚年闲适的思想趣味不谋而合,可谓是跨越千年的知己。
是故,八大晚年常常以白居易诗文为创作对象。有八大山人1699年所作行书《行书白居易琵琶行卷》(故宫博物院藏)、1700年作《行书白居易北窗三友诗》(《八大山人全集》P528)等。
BADA SHANREN CALLIGRAPHY IN RUNNING SCRIPT
Ink on paper, hanging scroll
Note: Titled by Lai Chusheng.
Provenance: Previously collected by Tong Yuantong.
95×46cm
RMB: 2,800,000-3,500,000
作者简介:八大山人(1626~1705),即朱耷,本名统,别号个山、人屋等,明宁王朱权后裔,江西南昌人。顺治五年削发为僧,法名传綮,字刃庵。康熙十四年十署款八大山人直到卒年,似“哭之”“笑之”。擅画山水、花鸟 、竹木。花鸟学沈周、陈淳、徐渭,于静悟中自成一格。山水取法黄公望,颇受董其昌影响。对清代花鸟画影响极大,与石涛、弘仁、髡残合称“清初四僧”。
鉴藏者简介:童源通(1859~?),字筱珊,又字六石,后改名叫慎初,江西峡江人。为人厚道,崇尚文山正气,擅词章。尤其写的一手好字,故而求字者甚多,今峡江县城巴邱镇“东乡会馆”的馆名便是出自源通的墨迹。清光绪十四年(1888)取得副贡功名,当过江西巡抚衙门和湖广总督府的文案,后升河南汝州知州,民国初年,历任国务院秘书,内政部、财政部佥事。
题签者简介:来楚生(1903~1975),原名稷勋,字凫,后字楚生,以字行,号然犀、楚凫、负翁、安处先生,晚更号初生,初升,浙江萧山人。1921年入上海美专,与潘天寿情在师友间。1924年在杭州组织“莼社”。后移居上海,课徒鬻艺。曾为西泠印社社员、上海中国画院画师、上海市文史馆馆员等。

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