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释达受(1791~1858) 手拓《程音田自磨墨》并诸家题咏册
浙江 北京时间
12月31日 上午9点30分 开拍 /4天23小时
拍品描述
5335
释达受(1791~1858) 手拓《程音田自磨墨》并诸家题咏册
清道光二十三年(1843)六舟手拓本
1函1册8开 纸本
题跋:1. 程也园考功自?墨。道光癸卯(1843)三月既望,海昌僧六舟达受手拓谨题。
2. 音田二兄大人自制墨,摹小像于其上,名之曰自磨墨。索余作诗,率成一律录请哂正:朅来子墨原称客,此处存卿面目真;染翰有人能守黑,如龙对我自成宾。论交久矣情投漆,问尔坚乎道不磷;间说岑楼让方寸,好教烟阁画青麟。铁萧愚弟谭光祜漫题。钤印:谭光祜印(白) 铁萧(朱) 止止室(朱)
3. 敬启者,素闻尊制良墨不减廷珪,前承慨赐数笏,奚啻十朋之望,迟久不至,恐如玉局所云“青州从事,化为乌有先生也”。用布寸椾请命,以博莞尔,少暇当诣斋面聆一切,此请旅安,并希荃察。年愚侄制徐宝善顿上。
4. 我生已过一万二千日,中有十四闰月非吾年,瀛洲通籍忽五载,白日难以长绳牵……停毫却视手中墨,砚凹磨尽飞松烟。也园年伯大人以自磨墨见遗,感赋长歌,用呈训政,年愚侄徐宝善未定稿。钤印:臣(朱) 善(白)
5. 翠饼琅玕何足珍,谁欤造墨兼传神;墨中俨有一我在,自磨何者为磨人……也园考功二兄于嘉庆初请养南归,过庭之暇,出意制墨,并镌小影于范,名曰自磨墨,至道光癸卯(1843)四十有三年矣。令嗣木庵孔目敬承遗泽,装册征诗,为赋七古一章,述名德而言长,溯通家之谊古,词虽不工,聊以坿像赞墨铭云尓,仍请木庵正之,世愚弟潘世镛。钤印:东父(朱)
6. 考功郎也园先生自磨墨赞。新安墨精妙名天下,嘉庆辛酉(1801)也园先生自吏部归养林泉,出意制墨,镌小像于上,铭其背曰自磨墨,用自怡并诒同志,当时名流咸赋诗纪事,逾卌三年道光癸卯(1843)中,子木葊孔目得故时谭太守、徐太史二诗,装潢成册,属钱唐僧六舟上人摹墨形于册首,广征诗文,用续佳话……然而人已往,墨犹存,仲张面目,拓本传神。流播艺林,謦欬如亲,我知斯墨也,必将吐异香、结楼台,以庶几薛少保、徐骑省之伦。同郡汪泽拜纂。钤印:汪泽私印(白)
7. 也园先生客卿职,文采风流称第一……音田吏部自磨墨拓本,令嗣木庵孔目属题,屏山周启拜稿。钤印:莲溪后裔(白)
8.卓哉先进程吏部,木庵孔目之尊甫。天下视如韩荆州,令人景慕快先覩……易水廷珪遗法续,歙州墨品最不俗。若徒嗟赏物精良,是亦皮毛相珠玉。木庵孔目出观尊甫先吏部也园先生所制自磨墨,私心景溯,谨题五百八十八言录呈木庵,即乞裁正。后学潘承恩初稿。钤印:潘承恩印(白) 铁生(朱)
9. 吏部文章新,藻采不自炫;知白而守黑,元默见真面……嘉制兆先声,用伫青云彦。松滋锡侯封,为补文嵩传。木庵孔目以尊甫也园先生自磨墨拓本征诗,敬题五言一章,聊申景仰,即请教正,筱汀胡肇昕未定稿。钤印:肇昕(白) 晓庭(朱)
10. 木孕而火…木庵大兄以尊甫音田世伯自磨墨拓本见示,前有先子题诗,系道光乙酉(1825)自京赴宝庆守任道出武昌时作,迄今二十年矣!展册泣然,祖同拜题。钤印:臣同私印(白)
提要:程振甲(清),字也园,一字音田,以无心意思也,安徽歙县人。清代制墨名家。词翰特妙,乾隆甲辰(1784 年)举人,曾任官军机行走、吏部员外郎等。与和珅不相中,告归。擅金石收藏,所制之墨为翰海奇珍。
此即程音田于嘉庆六年(1801)告归南还,过庭之暇,出意制墨,镌小像于上,铭其背曰自磨墨,用以自怡,并诒同好。当时名流,多有作诗赋以赞者。四十三年后,其子程洪溥(木庵),得谭光祜、徐宝善题诗,装潢成册,并请好友、著名金石僧六舟摹拓墨形,装于册首,又广征潘世镛、汪泽、周启、潘承恩、胡肇昕、谭祖同等题跋赞和,用续佳话。诸家题跋盛赞程音田制墨之精良,六舟摹拓之传神。如周启赞叹六舟“搨本传来胜画图,描摹可似古人无”,称其传拓效果胜过画图,为古人所无。古人所作墨谱,多用雕版刷印,似六舟施于毡蜡,或为其首创。
有关程音田自磨墨,徐康《前尘梦影录》、《借轩墨存》等古籍虽有记载,然后世无缘得见其真容。今观六舟拓本,与《前尘梦影录》所载一致:“程音田自磨墨,面半截小象科头,阳文。”程音田即程木庵之父,六舟曾寓木庵处,为其手拓所藏三代彝器。六舟著名的剔镫图,即在程木庵府上所作。
参阅:《前尘梦影录》,徐康撰,清光绪丁酉(1897)元和江氏刻本。
SHI DASHOU CHENG YIN TIAN ZI MO MO AND INSCRIPTIONS
Ink-rubbing by Liuzhou in 1843
1 case of 1 volume
29.3×25.8cm
RMB: 10,000-50,000
跋者简介:1.释达受(1791~1858),字六舟、秋檝,自号万峰退叟,浙江海宁人。工书画,精鉴赏古器、碑版。阮元以“金石僧”呼之。间写花卉,得徐渭纵逸之致。亦善刻竹,摹拓彝器,时称绝技。出家为僧,居盐官北门外白马庙,后主持西湖净慈寺。
2. 谭光祜(1772~1831),字子受,一字铁箫,号栎山,亦号午桥。江西南丰人,清代书法家。官叙州马边同知,总司金川屯田。少娴文事,兼工骑、射、篆、隶,又善度曲。
3. 汪泽(?~1860),字子存,号竹庄,绩溪城内人。岁贡生,性嗜学,致力于经学研究,由考据发展为词章,隽洁简拔,时邑中碑铭多出其手。
4. 潘世镛(1782~?),字东甫,安徽歙县人。嘉庆间诸生。著有《吟古镜斋诗集》。
5. 潘承恩(清),字铁生,安徽歙县人。道光年间诸生,工书法,善辞赋。
6. 胡肇昕(清),字晓庭、筱汀,安徽绩溪人。秉虔之孙,优廪生。从叔父培翚主讲云间书院,著有《斋中读书诗》、《方言补注》、《筱汀诗记》等。
7. 徐宝善(1790~1838),字敬依,号廉峰、壶园、静轩,安徽歙县人。嘉庆二十五年进士,授编修,官至山西御道使。道光十四年浙江乡试副主考,十八年会试同考官。著《壶园诗钞》等。
8. 谭祖同(?~1861),字桐舫,江西南丰人。谭光祜之子。《建昌府志》卷八有记载:“道光壬午举人,乙未大挑一等,以知县分发南河,历任萧山、山盱同知,以办洪泽湖石堤功加知府衔,调山安同知,补海防。”谭祖同工书画,与释达受友善。

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