1614 清道光.粉彩描金夔龙福寿纹盘(一对) 款识:“慎德堂制”四字双行楷书款 DAOGUANG PERIOD, QING DYNASTY A PAIR OF GILT-DECORATED FAMILLE ROSE DISHES WITH DRAGON PATTERN AND ‘SHENDETANG’ MARK Provenance: Previously collected by Zeng Guofan and provided by his family. 高:3.5cm?直径:16cm?数量:2 RMB: 120,000-150,000 来源:曾国藩旧藏,拍品直接得自其家属。 参阅:故宫博物院藏 《清道光.粉彩描金夔龙福寿纹盘 》 本品内外装饰粉彩螭龙地福寿纹,内壁口沿处蓝彩绘一周夔龙纹,间以四组寿字纹饰,盘心一圈绿松石绿釉地描金夔龙纹,上加绘五组红彩描金蝠纹,里心绘红彩描金团寿字,外壁口沿处红彩绘一周蝠纹间以万字纹,外壁绘松石绿釉地描金夔龙纹,其中加绘四组红蝠团寿纹,“蝠”与“福”谐音与万字纹搭配,寓意万福万寿,外底心矾红书“慎德堂制”四字双行楷书款。此式盘在清宫档案中名为“万福万寿”,道光十四年及道光二十三年,道光皇帝万寿时,九江关监督进宫了“万福万寿”大碗、中碗各二十件,五寸碟三十件、九寸盘十件。 1831年在慎德堂建成之际,道光皇帝创作了《慎德堂记》,收录在道光《御制文余集》,在文中,他反复强调了修建慎德堂的目的:“崇俭去奢,慎修思永,孰不知所当然哉?非知之艰,行之惟艰。在士大夫犹患其位,不期骄而骄,禄不期侈而侈,膺天命绍大统者,可不兢兢焉,惴惴焉?”此文还将节俭、修身、图治联系起来,阐述了节俭、修身、图治的关系,表达了他的治政方针。“懔夫皇天无亲,惟德是辅,念夫祖功宗德,创垂不易,后世子孙坐享承平之福,从不尚奢华,无所加增,自问己,觉不安矣。若败度败礼,视富贵为己所膺有,是直不可与言者也。又奚能常保厥位耶?况我大清,龙兴东土,首重朴实,列圣丕承。凡心法,治法,无非以勤俭训后,诚以世变、风移、敝化,放心有不期然而然之势,苟非操之固,审之精,朴素自甘,慎终如始,难与言俭也。” 慎德堂为道光皇帝在圆明园行宫中的主要生活场所,必定需要大量陈设和日常用具。道光十二年始,宣宗皇帝对慎德堂内部陈设的营建更是不遗余力,就瓷器一项而言,每年三度贡瓷当中就有二次被送往慎德堂安放使用,可见宣宗皇帝对此之重视,最终直接导致“慎德堂制”款御瓷的出现,可为瓷史之名品,式样妙美,品质佳良,皆在道光年号款瓷器之上,向为藏家所重,以“慎德堂制”款为主。 据赵聪月女士编著《故宫博物院藏—慎德堂款瓷器》载:“作为道光时期朝御瓷的慎德堂制瓷,因其品类少,质量精,数量更为珍罕。在慎德堂御瓷烧造的18年间,清文件有记载进贡入宫的各类圆琢器不足3000件,后惨遭圆明园浩劫毁损、流散,传世量稀少,弥足珍贵。北京故宫博物院现有藏瓷多达35万件,唯慎德堂瓷仅藏357件,其中清宫旧藏298件。”存世稀少。慎德堂款瓷器不仅代表了道光时期景德镇御窑厂制瓷的工艺水平,也承载了道光皇帝“崇俭去奢,慎侑思永”的执政理念。