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清同治九年 浙江巡抚杨昌浚、丁丙等为杭州府学制簠
广东
2024年12月23日 开拍
拍品描述
创作年代 清同治九年
尺寸 高23cm;直径25.5cm
题识 盖及底部铭文:同治九年仲秋,浙江巡抚杨昌浚、署布政使觉罗兴奎为杭州府学制簠,凡一百十有一。督造杭州府知府陈鲁,监造教授来凤郊,训导谢有壬,考工候补知县李世基,举人钱炳奎,监生戈为鹏,生员丁丙
拍品描述 古代官方关于礼和礼制的传承,主要体现在府学、文庙等祭祀场合。清代同治九年,杭州府学在浙江巡抚杨昌浚、布政使觉罗兴奎的主持下,重新制作了孔庙礼器,此件即为这批杭州文庙礼器的正位簋,腹部及盖面饰夔龙纹,下角俱回纹,两耳附以夔龙。存世于今的清代簠形器,不论馆藏抑或私藏,器盖多遗失,可谓憾事。如本簠品相完好者,存世极少。 铭文中所提两个重要人物,其中杨昌浚(1825-1897),字石泉,号镜涵,湘乡县神童乡人(现湖南娄底市娄星区),晚清重臣。太平军兴,杨昌浚随罗泽南办理团练,后追随曾国藩、左宗棠的湘军征战,一生三起三落,历任浙江巡抚、漕运总督、闽浙总督兼福建巡抚、陕甘总督加兵部尚书等显职,官至太子太保、太子太傅。 丁丙(1832—1899) ,晚清人士,杭州数一数二的富商,经商、藏书家,也是杭州文物保护的重要人物,杭州博物馆有举办他的专人展览“丁丙与十九世纪的杭州”。他是杭州历史的记录者,更是杭州走向近代化进程中城市的建设者。 杭州府学,即杭州孔庙,孔庙在历史上的“高光时刻”在绍兴十二年(1142年),当时的临安府学被南宋朝廷临时增修为全国最高学府—太学,相当于中央大学。清代时候,从康熙帝开始,历代帝王都为孔庙颁赐过匾额。乾隆三年(1738年),乾隆帝特别下诏易杭州府学大成殿为黄瓦。直至光绪年间,清廷废除科举制度,之后杭州孔庙的身份彻底转变,变成了春秋两季祭祀孔子的场所。 太平天国战事期间,杭州孔庙“自礼殿而外悉遭焚毁”。清同治九年(1870),浙江巡抚杨昌浚有感于杭州孔庙之坍毁,礼乐器之流散,委托丁丙按照《皇朝礼器图式》和《御纂律吕正义》的规制来制作礼乐器。面对战后破败的杭州府学,丁丙一力承担了复建事宜。不仅在经济上为资金谋划,而且对府学礼器的监造全心全力。信札中提到与他一起实际参与此事的,还有钱炳奎(蔚也)、戈为鹏(云庄)、应敏斋(宝时)、李士基等人,他们考证铭文、式样,借鉴苏州经验,往来吴越之间,为杭州府学的复兴不遗余力。 太平天国战事之后,重振孔庙府学成为文化生活中的大事。丁丙全力承担了府学礼乐器的制作事宜。丁丙致蔚也的信札,主要讲的就是在同治九年这一年,丁丙想要复兴杭州府学,制作杭州礼乐器,在这个过程当中,他所遇到的一些事情和碰到的困难。他最后克服了困难,在同治十年把这些礼乐器制作完成,然后进行了登记。杭州的府学就此重新开始,有学生在那里进行学习。现有历史文献中,少有对于孔庙礼乐器制作过程的表述和制作地点的记录,丁丙致蔚也、云庄信札足以补缺。丁丙等士绅参与同治礼乐器的制作和使用,不仅是为了遵《大清会典》,恢复丁祭礼乐,更表现了在“同治中兴”内忧外患背景下,中国士绅阶层对文化复兴的呐喊,对后世有其深远的影响。

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