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清乾隆 御题诗白玉扳指
江苏 北京时间
01月09日 上午9点 开拍 /17天2小时
拍品描述
尺寸:长3.4cm.高3.1cm.
编号:1118
分类:杂项
說明:對玉的特殊喜好自古有之,《禮記.玉藻》載“君子無故,玉不去身,君子于玉比德焉。”。而玉的溫潤色澤象徵仁慈,堅硬質地象徵智慧,不傷人的棱角標示公平正義,人們相信玉代表著正氣和靈性,能護身驅邪。扳指在古代叫諜,《說文》曰:“諜,射也”,是射箭時套在右手拇指上,以保護射手右拇指不被弓弦勒傷的專用器物。有清一代,各種規制日趨完善,扳指雖小卻也是森嚴等級的一種象徵,多以玉石、翡翠、瑪瑙、珊瑚等名貴材料製作的扳指,非皇室貴胄一般人是不敢也不能隨意佩戴的。扳指的大小厚薄,依使用者文武身份定奪,武搬指多素面,文搬指多於外壁精刻詩句或花紋,此件拍品即屬文扳指,且雕刻禦題詩文,為帝王賞玩之物,故更為精美。本品取和田白玉,整挖雕琢而成,質地細膩,色澤濕潤,瑩和光潔,具有冬不冰手、夏無激感之特色,其上陰文刻乾隆禦制詩,字體雋秀清雅,落款“乾隆禦題”。此諜設計、製作非常考究,顯示出乾隆時期宮廷御用器物的風格和特點。中國玉器在清代乾降時期達到前所術有的高峰,這與宮廷特別是乾降帝個人的推動有極大關係。這時期不僅擴展了玉器製作的新材料,天山山脈的瑪納斯碧玉進入宮廷。而且新的制玉技術滋生並得到推廣,源自蘇州的罐下技術在官廷傳播官廷自創的消整制玉技術大大縮短了大型玉器的製作週期。更值得關注的是,此一時期的宮廷玉器深深地打上了乾降個人的烙印,精緻和典雅成為玉器收藏的重要準則。哪怕是一種極小玉器,也被乾隆宮廷的玉工們做到了極致,開出新的天地,其中御用玉扳指就是特別值得關注的一個類別。這種極小的鑒賞性玉器在乾降時期受到高度重視,製作量很大,而且第響及於後世,從而成為考察乾隆玉器製作乃至整個清代玉器歷史的極佳範本。乾隆帝是一位修養非常全面的君主,文能琴棋書畫,武可騎馬射箭。在平時的騎射活動中,乾隆帝所使用的扳指基本上都是用角類或牙類材料製作,從故宮博物院所藏的《乾隆大閱圖》和《威弧射鹿圖》等繪畫作品中可以看到這類扳指的樣貌。但是,對於用來陳設和鑒賞的以珍貴材質尤其是玉製作的扳指,乾隆帝更是表現出了極大的興趣,投入了很高的熱情,使扳指這種原本是實用為主的日用物品走上了具有很高藝術趣味的大雅之堂。乾隆十七年(1752)仲春清明前後,一枚玉扳指被呈至御前,乾隆帝非常喜愛,於是為之寫下了《詠玉諜》的詩作。詩中乾隆帝將實用的象牙或骨制的扳指與玉扳指做了比較,認為象骨扳指是“象骨徒傳古”,而玉扳指則是“恰似瓊據”、“溫其德美信堪傳古”,而玉扳指則是“恰似瓊據”、“溫其德美信堪師”,高度評價了這件玉板指對人的思想所產生的啟迪和警示。這是乾隆帝的第一首 詠板指詩,後被收錄於他的《禦制詩二集》卷三十二中。清朝造辦處行文檔記中,多有記載乾隆為玉事賦詩和參與指導的事例。乾隆四十七年的熱河信帖檔,記載了遠在熱河避暑山莊的乾隆與北京圓明園如意館之間就製作一件玉扳指往返行文,以及將材料來回傳遞的詳細情況,來去竟達六七次之多。乾隆四十七年正月二十二日的造辦處行文檔記載,如意館工匠從交來的大小玉子三十一塊內,挑出來四塊,做扳指兩件,於正月二十六日由太監鄂魯裡呈給乾隆御覽,乾隆看後傳其旨意。從上述記載中,可以看到乾隆御用扳指的製作是何等的繁瑣,為求其精,不遺餘力,是共同協作的結果。吳偉蘋於《故宮文物月刊》第367期,2013年,《乾隆皇帝與玉扳指》一文中提到,銘刻乾隆禦制詩的玉扳指存世數量不多,目前見臺北故宮博物院藏八例,北京故宮博物院藏七例,其餘尚見於海澱博物館、遼寧省博物館。

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