尺寸:106×44 cm. 约4.2平尺 质地:水墨纸本 形式:立轴 题识:忽闻梅福来相访,笑着荷衣出草堂。儿童不惯见车马,走入芦花深处藏。
钤印:肖相印、雪庵
藏印:君实真赏
题盒:元雪庵禅师七绝诗。
说明:附木盒
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hanging scroll; ink on paper
赵孟頫出仕后,因位高且书画造诣精深,被称为“元之冠冕”,一时“赵书”流布天下,后又有清帝推波助澜。赵氏书风过于耀眼,导致元初一些重要书家未引起足够重视,加上受战乱及不同时代书风取向等客观因素影响而被历史遗忘,李溥光就是其中之一。清顾嗣立《元诗选》称其“与赵文敏公孟頫名声相埒”。然今看来,李溥光的名气远不及赵孟頫之万一,这也算得上艺术史一大缺憾。
李溥光大致生活在元代前中期,5岁出家,19岁受大戒,后任元代头陀教的第十一代宗师、昭文馆大学士。其学兼内外,诗、书、画皆善,书宗颜、柳,书风雄浑、端庄、大气磅礴,多北人之刚毅,与潇洒流美具“二王”晋人风流的“赵书“大异其趣”。
元初战乱频发、民不聊生,乱世往往伴随着文艺的解放和思想的自由迸发。雪庵以其学识修养游走于儒释之间,儒家的入世思想和佛家的出世思想,在其笔下“和解共生”,故而楷书多庄重雄强、沉稳浑厚,行草书则恣肆洒脱、天趣流动。
上海博物馆藏有雪庵草书《石头和尚草庵歌》,可与此件参照。两件落笔皆遒劲超迈,大气磅礴,神韵相接。鲜于枢草书师从雪庵,亦可参看。另宋元高僧特有常用铜制肖形印,此为“溥光”鼎形朱文印,另有“雪菴”朱文印,所用印泥均为水印泥,这些重要特征可推断此为真迹无疑。
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