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清 铜鎏金释迦牟尼
北京
2024年12月07日 开拍
拍品描述
尺寸:高:47.5;直径:30.2;带座高:52;重:14.65kg
拍品描述:阿弥陀佛是印度梵语音译名称,汉译有无量 寿佛、无量光佛等十三个名号,是佛教宣称 的西方极乐世界的教主。在印度佛教中,有 许多经典讲述阿弥陀佛的思想与济世功德, 其中以《阿弥陀经》、《无量寿经》、《观 无量寿经》和《往生论》最为著名,通称“三 经一论”。佛教传入中国后,阿弥陀佛以宏 大的悲愿、美妙的净土世界和方便易行的修 行法门,深受我国人民普遍崇奉。特别是在 唐代形成了专修阿弥陀佛净土的佛教派别— 净土宗,明清时期更形成了“家家阿弥陀, 户户观世音”的信仰盛况。阿弥陀佛的艺术 形象也因此在我国长期流行不衰。 此像为阿弥陀佛的标准形象。它头饰螺发, 头顶肉髻平缓,肉髻正面嵌有髻珠,大耳垂 肩,面相宽大饱满,双目平直,眼帘低垂, 神态慈和宁静。上身着双领下垂式袈裟,右 肩披袈裟边角,下身着僧裙,腰间束带并露 出蝴蝶结。衣纹写实自然,衣缘上刻有立体 感较强的精美花纹。结跏跌端坐,双手置双 膝上结弥陀定印。整体造型大方,形象生动, 体量硕大,品相完好,堪称明中晚期中原地 区佛像典范之作。 明代早中期,诸帝王皆大力推崇藏传佛教, 藏传佛教及其造像艺术由此在内地大行其 道,影响十分广泛。但到明中晚期,嘉靖帝 崇奉道教,排斥藏传佛教,其后的万历皇帝 及其母亲慈圣皇太后虔诚奉佛,且大力扶持 汉地佛教,藏传佛教造像艺术从此一蹶不振, 而内地佛像艺术开始重新回归到传统艺术风 格的发展之路。这尊阿弥陀佛像表现出汉地 佛教造像的传统风格面貌,正是当时内地佛 像风格由汉藏结合式转为单一传统汉式的一 个突出实例,也是当时藏传佛教式微,汉地 佛教重振的重要历史见证。
参阅:1.北京匡时2014秋季艺术品拍卖会LOT3925明代阿弥陀佛成交价RMB3,450,000 2.天津文物2008春季竞买会LOT0473明阿弥陀佛成交价RMB2,200,000 3.故宫博物院藏明铜鎏金释迦牟尼佛坐像

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拍品估价:无 起拍价格:1,000 人民币  买家佣金:

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北京金字塔拍卖有限公司
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