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明万历 斗彩莲托八吉祥纹大宫碗
香港 北京时间
11月26日 上午10点 开拍
拍品描述
尺寸:口直径16.5cm;高8.9cm;足直径6.7cm
款识:“大明万历年制”六字双行楷书款
来源:小山富士夫旧藏
本品万历御窑摹古成化斗彩佳作,其型俊秀端庄,胎釉温润莹白,外壁装饰斗彩莲托八吉祥纹,下承仰莲瓣纹,其绘画填涂之技法娴熟,工致入微,彩料妍亮,红绿二彩浓妍相映,黄彩璀璨夺目,青花匀净明亮,诸色搭配巧妙,整器虽施敷多色,且纹饰繁复,然其布局留空得宜,尤其八吉祥之间留白较多,诸彩于白釉映衬之下绝无砌堆之感,是为万历官窑精细上乘之作。成窑斗彩为瓷史之不朽传奇,深为后世推崇,世人由仰慕而后摹造,故佳作迭出。其中万历官窑之仿造颇见意趣,本品即为一例。其摹自成窑斗彩莲托八吉祥纹碗,祖本可参见珠山明代御器厂遗址出土遗物,另见台北故宫博物院藏同类但没有施彩的半成品,参见《成化官窑瓷器特展》页145,图131。
嘉万时期御窑对成窑的摹造尤为流行,已成风尚,其主动力正是来源于社会审美风尚对成窑认识的转变。例如万历沈德符《敝帚轩剩语》中说:“本朝窑器用白地青花,间装五色,为今古之冠,如宣品最贵,近日又重成窑,出宣窑之上。”沈氏又在《万历野获编》补充言:“至于窑器最贵成化,次则宣德。杯琖之属,初不过数金,……顷来京师,则成窑酒杯,每对至博银百金,予为吐舌不能下。”由此可见,成窑之物自面世到万历朝仅仅经过100余年已经极为珍贵,但是成窑珍品已经不可多见,唯有悉心摹造,因此,开启仿制成窑之第一次高潮。
虽然嘉靖与万历官窑皆热衷于对成窑的摹古行为,但又因二帝各自不同的需求导致选择不同的摹仿对象。嘉靖御窑多选择成窑的婴戏、高士题材,而万历御窑则多倾向于佛教题材。导致这一差别源于万历皇帝的宗教信仰。明神宗万历皇帝自幼受其生母慈圣皇太后的影响,崇佛之至,在位期间曾敕建五台山的大塔院寺、舍利宝塔、洪福万寿藏经楼阁,复建龙泉寺万圣阁等,还多次于五台山举行规模盛大的法会,使五台山佛教盛极一时,其崇佛之心可见一斑。宫中日常器用也多装饰佛教纹饰、符号,一改嘉靖时期道教独尊的局面,御瓷一项亦然。因此,本品所装饰的莲托八吉祥是佛教重要的法物,当然为万历皇帝所喜爱,故而成为得以被选择摹造的重要原因。
本品珍稀可贵,检阅当今公私收藏,同类者极罕,仅见北京故宫博物院典藏一例,著录于《故宫博物院藏文物珍品大系—五彩·斗彩》,页205、图187。另外,私人收藏中尚有一例为英国铁路基金会旧藏,香港苏富比1989年春拍第31号拍品“万历斗彩折枝莲八吉祥纹碗”,当年以176万港币成交,创当时万历彩瓷拍卖价格之第二高位,可资比较。

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拍品估价:1,600,000 - 2,000,000 港币 起拍价格:1,600,000 港币  买家佣金: 20.00% 服务费:本专场服务费按成交价(含佣金)的1.5%收取,最低200元

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