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邵弥(约1592-1642)江干古树图
北京 北京时间
11月29日 下午3点 开拍 /5天18小时
拍品描述
邵弥(约1592-1642)江干古树图
尺寸:70×22.5 cm. 约1.4平尺
材质:设色纸本
形制:立轴
籍贯:长洲
【款识】江干古树。瓜畴邵弥。
【钤印】邵弥之印(朱白文)、僧弥(朱文)
【鉴藏印】刘蔚文清玩(朱文)
【按语】邵弥,原名高,字僧弥、瓜畴、弥远、号灌园叟、青门隐人、瓜畴老人、芬陀居士,长洲(今江苏苏州)人。为人迂僻,不谐俗,多才艺。擅山水,远学荆浩、关仝,近取法元人,略参马远、夏圭笔意,别出机杼,落墨矜贵,无一喧热之态,清瘦枯逸,闲情冷致。吴伟业称他为“画中九友”之一。
邵弥(1594-1642)字僧弥,号瓜畴,性格孤僻,宛如闲云野鹤,不受尘埃烟火的亵渎。他擅长诗词,尤其热爱书画,他的瘦弱之态清丽冷傲,与他的性情神似。正因为如此,邵弥备受当时人们的推崇,被誉为与董其昌、王时敏等人并称为“画中九友”。邵弥擅长山水画,他远学荆、吴两派,近取法于元代名家,稍微参考了马远、夏圭的笔意。他的画作中充满了生机与灵动,让人不禁为之魂牵梦绕。他还能以诗抒怀,他的诗歌充满了独特的个人风格,与世无争,迂回离群。邵弥的山水画吸收了众多大家之长,但又有自己的独特风格。他的笔墨简洁有力,景物显得空旷而萧疏,散发出“清瘦枯逸,闲情冷致”的意境和风格,画作与他本人一样,充满了清冷之美。
邵弥《江干古树图》设色纸本立轴,70×22.5cm,此图布景简约,整个画面意境清旷悠远,使人想起晋人陶渊明《归去来辞》中的诗句:“策扶老以流憩,时娇首而遐观。云无心以出岫,鸟倦飞而知还。景翳翳以将人,抚孤松而盘桓。归去来兮,请息交以绝游。世与我而相遗,复驾言兮焉求。”此图笔法细秀,皴擦简练,人树形态谨严而不拘,敷色单纯,清雅可观,颇见元人之意。此图两段式构图,上方高耸的山峦,占据画面大量尺幅,山下茂密的丛林,隔海相望,对面高士坐船头观山,左下角一块巨石,斜倚出古树一株,用笔苍劲,墨气浓郁。人物的衣纹用笔遒劲,自成一格。河水波纹清晰描绘,益增秀润之气。石坡的烘染细致,设色淡雅,云烟缥缈。
晚明文人如痴如醉的山水嗜好成为文人集团的共同表征。即使是陈献章与王阳明等道学家也同样肯定“湖山之乐”。陈献章明确指出富贵非乐,只有湖山才是真乐。他认为游历湖山该情境交融,悠然而适,正所谓:“放浪形骸之外,俯仰宇宙之间。当其境与心融,时与意会,悠然而适,泰然而安。物我于是乎两忘,死生焉得而相干?亦一时之壮游也。”王阳明也记载了自己的春游生活:“幽壑来寻物外情,石门遥指白云生。林间伐木时闻响,谷口逢僧不问名。天望倒湖月晓,烟梯高接纬阶平。松堂静夜浑无寐,到枕风泉处处声。”其时文人不但好游成癖,甚至还把山水当成乐生的一种需要。本幅《江干古树图》即为晚明文人山水之癖的见证。

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