尺寸:H 26.5 cm 有清一代,康雍干三帝皆笃信藏传佛教,尤以乾隆帝为最,彼时皇宫苑囿中遍布大小佛堂,佛像为必不可少的供奉圣物,穷尽用料考究与工艺精湛之能事,以突显皇家气派和至诚之心,惟多见金铜质地,瓷制佛像则较罕少。清宫的瓷制藏传佛教艺术品,大多是出自御窑厂的工匠之手,这是内地炉火纯青的制瓷工艺与边疆奇幻瑰丽的藏传佛教艺术的完美结合。瓷器本身多样的装饰技法和丰富的表现力,恰巧与藏传佛教艺术的审美追求相吻合。能工巧匠通过他们的双手将皇家的富贵气韵注入玄奥神秘的佛教艺术品当中,以精湛的技艺呈现出新的精致与华丽。 本尊无量寿佛是为乾隆御制瓷质佛像之精绝代表,唯乾隆一朝有之。造像头带五叶宝冠,批发垂肩,宝缯飘拂于耳际,面相慈祥,细眉垂目,鼻高垂耳,嘴角内敛,神态安祥。身垂璎珞,手带臂环,结禅定印,手捧宝瓶,结跏趺坐,身形流畅,气质高妙。施彩釉仿红珊瑚、蓝宝石诸色珍宝,生动逼真。腰部束裙,衣褶流畅,铺于腿前。面部、身体、手脚施釉,釉色中微施彩使之接近肤色,光泽感强,传达出佛家济世之善心。服饰华美绝伦,苹果绿色的披帛绘明黄梅花点纹,鹅黄色的袍裙装饰矾红团宝相花吉祥纹样,勾勒细腻,描绘精致。藏传佛教以密宗教义为教育之精髓,非常重视像设,故而又称“像教”。目前故宫博物院中清宫旧藏的瓷制佛像主要以释迦摩尼佛、无量寿佛、观音菩萨等居多。乾隆尤重供奉无量寿佛,曾在《万寿山大报恩延寿寺题记》语:“圣寿本无量,更有无量加,无量复无边,万万千千多”,可见其重视程度。